助教 門野洋介
2011年9月のベルリンマラソン。当時の世界記録保持者ハイレ・ゲブレセラシエ（2時間3分59秒，エチオピア）とパトリック・マカウ（ケニア）が，スタート直後から世界新記録ペースで激しいデッドヒートを繰り広げていた。
「勝負が大きく動いたのは27km地点。マカウが仕掛けた。ゲブレセラシエが背後にピッタリとついていたのを嫌い，コース上を左に右にジグザグに走ったかと思うと，次の瞬間，猛烈なスパートをかけて一気に引き離しにかかった。それに対して必死にペースを上げるゲブレセラシエ。しかし，その直後，彼はコースアウトし，苦しそうな表情を浮かべながら，手で胸を押さえつけた。・・・27km地点でゲブレセラシエを振り切ったマカウは，30km以降もスピードが衰えることがない。
42.195kmを走っている時は，周りがどんな様子かを見ながら，多くの戦術を駆使しなければなりません。例えば，僕が速いペースで走れないフリをしたら，相手はどう思うでしょう? 相手は『僕には余りエネルギーがない』と思って，追い抜こうとします。当然，追い抜くためには，体に大きな負担がかかります。つまり，相手は多くのエネルギーを使って抜き去ろうとしますが，それはある意味で，相手の体力を浪費させる戦術になります。・・・
（NHKスペシャル取材班「42.195kmの科学―マラソン「つま先着地」vs「かかと着地」角川書店より抜粋）」
「30kmを過ぎ，一人で走っている時は，自分のペース配分により集中しなければなりませんでした。エネルギーはありましたが，ペースを維持するのはとても大変でした。なぜなら，遅すぎれば世界記録を達成できなかったでしょうし，速すぎても途中で疲れて達成できなかったでしょう。だから，ある一定のペースを維持することに集中しなければならず，それを頭で計算して足で実践するのは本当に大変でした。特に，最後の2kmは多くの観衆がいます。そこで，観衆に乗せられて必要以上にスピードを上げてしまうとペースが乱れるため，スピードをおさえるために苦労しました。・・・マカウは30km以降もペースを落とすことなく走り抜き，2時間3分38秒の世界新記録で優勝した。一見単なる持久力勝負にみえるマラソンであるが，実はそう単純な競技ではない。選手やコーチは，目標とする成績を収めるために，レース中に起こりうるあらゆる事態を想定して様々な準備を行なう。それは，トレーニングやコンディショニングに関することはもちろん，レースの作戦や戦術の考案まで多岐に渡る。そしてレースでは，選手自身が感じる主観的なキツさや余力度，周りの選手の状況，ペース配分，ゴールまでの距離，気温や風，給水など，時々刻々と変化する自分や周りの状況を正確に把握し，その状況に応じて適切な判断を下すことにより，自らのパフォーマンスを最適化することが要求される。しかも，個人競技である陸上競技では（リレーや駅伝を除く），最終的に競技するのは選手一人なので，基本的にはこれらの思考・判断を選手自身が「主体的に」行わなくてはならない。
（NHKスペシャル取材班「42.195kmの科学―マラソン「つま先着地」vs「かかと着地」
角川書店より抜粋）」
さて，私は現在陸上競技部で監督・中長距離コーチをしており，主に中長距離種目が専門の学生を指導しているが，上述の種目特性はもちろん，相手が学生であるという点も考慮し，なるべく学生自身が主体的に考えて取り組めるよう，試行錯誤しながら指導をしている。ところで，この「主体性」はどのようにして教えられるのだろうか。例えば，学生に対して「主体的にやりなさい」と言ったところで，彼らは「主体的に」できるようになるものではない。かといって，こちらが教えれば教えるほど，彼らはますます受動的になり，「主体性」を失っていく。では一体，「主体性」はいかにして教えられるのか。そもそも「主体性」とは何なのだろうか。その「主体性」について，医学教育を例に考察している興味深い本があったので，以下にその一部を抜粋して紹介する。
「過去にあった事例Aを目の前の事例Bに適用する。この帰納的な方法は，我々医者がしばしば用いる常套手段である。が，しかし，ある帰納法が有効であるという根拠はどこにもない。帰納法は有効な時も無効な時もある（ちなみに，演繹法にしてもこれは同じで，有効な場合とそうでないときがある）。そして，どういうときに帰納法が有効で，どういうときに無効かを言い当てる根源的な方法は，ない。・・・興味を持たれた方は，先に紹介したNHKスペシャル取材班「42.195kmの科学―マラソン「つま先着地」vs「かかと着地」角川書店とともに，ぜひ一読されたい。
AとBの違い。両者を区別することは，過去の事例にすがるのではなく，目の前の患者を診，そして判断を下すよりほかにない。AのときにはなかったBの特徴を見出すよりほかない。患者の問題がどこにあるのか，自らの力で「主体的に」考えなくてはならないのだ。・・・
事例に応じて立場をコロコロ変えていく節操のなさが，医療においては大切な態度となる。逆に一貫した，「常に」同じという硬直的な態度は，複雑であいまいな医療の世界にはうまくフィットしない。医学の世界ではあり世界観に固定されないほうがよいのだ。世界観の固定は思考停止と同義である。どの世界観が今このときの目の前の患者に一番フィットするのか，常に考え続けなければならない。世界観の固定，思考停止は複雑で曖昧な医療・医学の世界にはそぐわない。・・・
主体的に学ぶとは，自らが自分の意志で学ぶことである。思考停止に陥ることなく，「ほんとうにそうだろうか」と前提を問い続け，考え続ける態度で学ぶことである。したがって，そこには誤謬が伴わなければならない。なぜなら，思考を重ねることは試行錯誤を重ねることであり，思考の果てには必ず「誤謬」があるからである。ああでもなく，こうでもなく，と試行錯誤を繰り返し，誤謬を重ねながら，正解の見えない正解を模索していくのが，主体的に学ぶということだからである。
（岩田健太郎「主体性は教えられるか」筑摩選書より抜粋）」
所蔵Information ＜図書館で探してみよう！＞
- 『42.195Kmの科学 − 「つま先着地」vs「かかと着地」』 NHKスペシャル取材班 角川Oneテーマ21新書 角川書店 782.3 Nh 1階新書コーナー
