tag:blogger.com,1999:blog-27732029086163397232024-03-17T16:27:04.938+09:00仙台大学附属図書館ブログ「書燈」su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comBlogger161125tag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-1856200174818567932024-03-17T16:26:00.000+09:002024-03-17T16:26:32.767+09:00【TORCH Vol.148】「私の情報行動の変化と図書館」<blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p style="text-align: left;"><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: right;"> スポーツ情報マスメディア学科</span><span style="text-align: right;"> 教授 </span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; text-align: right;">齋藤長行</span></p></blockquote><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; text-align: right;"></span></p><p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222;"></span></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">近年、私の情報行動は変化しました。特に、ここ2、3年は、デジタル・インターフェースが高度にユーザー・フレンドリーになっていることから、私にとってデジタル・ディバイスは重要な情報源へのアクセス経路となっています。私は、寝ている時と、トレーニングをしている時以外のほとんどの時間は、デジタル・ディバイスに触れているのではないかと思うくらいです。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">この様に、私はデジタル・ディバイスのヘビーユーザーだと自負しているのですが、実は大の図書館好きです。週に2、3回は図書館で時間を過ごしています。と言っても、小説、新聞やルポライター記事を読むのではなく、もっぱら図書館に設置されたフリーアドレスの机の上で論文を書いています。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">ただ、図書館での時間の過ごし方(論文の書き方)も様変わりしました。5、6年前までは、図書館に設置された机に図書資料を山積して、それらを片っ端から読み漁り、重要個所に付箋を貼るなどして情報を整理・分類し、それらを基に論文を書いていました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">それが現在では、図書館に自分のデジタル・ディバイスを持ち込んで、スクリーンに映し出されている情報を読み解き、それらを発想の起点として論文執筆に活用しています。紙で読むという行為の頻度がかなり減りました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">さらに、ここ最近の私の情報の変化は、「読む」前に「聴く」という行動を行うようになりました。具体的には、書籍を「読む」前に、最初に電子書籍の音声読み上げ機能を使って、全体の内容を聴き取ります。最初の段階の「聴く」においては、重要個所に電子付箋を貼るようにしています。そしてその後の「読む」という段階において、電子付箋を貼った個所を入念に「読み返す」という行動をとっています。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"> この様に私の活字を読むという行動は変化しています。しかし、そのような情報行動をしているにもかかわらず、公共の場としての図書館の重要性は、なんら変わっていません。おそらく、図書館の落ち着いた雰囲気や、本の匂いが好きなのかもしれません。</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">情報を得るという行動様式は変わっても、知を生み出す場としての図書館の役割は変わらないのだと思います。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-31392529676116401262024-02-19T17:06:00.001+09:002024-02-19T17:12:15.867+09:00【TORCH Vol.147】「22215」<p><br /></p><p><span face="メイリオ" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: Arial; text-align: right;"> スポーツ情報マスメディア学科 助教</span><span face="メイリオ" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: Arial; text-align: right;"> </span><span face="メイリオ" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: Arial; text-align: right;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="text-align: start;">山口恭正</span> </span></p><p><span style="background-color: white; color: #222222; text-align: right;"> </span></p><p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">学生時代から文章を読むことのみならず書くことも好きだった私は現在、研究者の端くれとして論文やら記事やらを執筆している。研究分野の都合上、何かと数字で論じることが多くなってしまい、数字に頼らず何かしらを主張するために文章を紡いでいた時代の感覚は、院生生活と共に失われてしまったのかもしれない。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> とは言いつつも、数字というものは「自分の主張に都合の良い論理的命題を設定する」(この言い方が適切かどうかはさておき)のに非常に便利であるため、学術論文のみならず書物や報道では重用されている。学術論文では統計学というハードルによってその妥当性や信頼性は担保されている(と見なせる)。一方、報道や一般図書、雑誌においては自浄作用の乏しい業界なのか、不可解な数字の扱いが多いため、私は懐疑的な見方をせざるを得ない。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> さて、タイトルの数字に関して皆様は何を、どう思うだろうか?</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> これは忘れもしない</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2011</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">3</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">月</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">11</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">日の東日本大震災の犠牲者(</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2023</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">3</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">月</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">10</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">日時点での死者・行方不明者・震災関連死含む)の数である。日本人、特に東北地方の人間であればその記憶は強く残り、記録を目にすることも多かろう。ちなみに、私たちの多くが海外の災害について関心を持たないのと同様に、国際学会で海外の人に「仙台ってどの辺?」と聞かれて「東北地方だよ、ほら、東日本大震災があった地域の近くだよ」と言ってもあまりピンと来ない人は多い。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 私が強く印象に残っている災害と言えば</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2004</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年のスマトラ島沖地震が挙げられる。年末、親戚の家のテレビに映し出される被災した国々の映像に非常に驚いた記憶がある。とりわけ、東南アジア諸国で生じた津波の映像は、</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2011</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年まで「津波」の代表的な概念を脳内に形成していた。そんなスマトラ沖地震の人的被害は正確には算出されていないが、死者行方不明者合わせて</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">20</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">万人から</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">30</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">万人という報告がよく見られる。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2024</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年は</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">1</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">月</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">1</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">日の「令和</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">6</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年能登半島地震」に始まり、依然として復興の目途どころか被害の全貌すらも明らかになっていない。</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">月の初めの時点で死者は</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">240</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">人とされ、</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">13</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">人が安否不明となっている。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> さて、ここまで</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2004</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年のスマトラ島沖地震、</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2011</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年の東日本大震災、</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2024</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年の能登半島地震を挙げてきた。それぞれ人的被害からその規模や深刻さがしばしば議論される。現に報道では、犠牲者が</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">100</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">人を越えたのは熊本地震以来だという説明がされていた。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> ここで私が引っ掛かりを感じるのが、災害の規模を犠牲者の数という数値に置き換えて議論する事に関する是非である。前半に述べた通りに、数字というものはある種の論理的な命題、大小に関わる論理構造を明示してくれる非常に便利な存在であるが、その利用の是非には一定の議論の余地があるだろう。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 個人的な話になり恐縮ではあるが、私が中学三年生の卒業式の前日に東日本大震災が発生し、高校では少し遅れて入学式があった。思えば仙台市地下鉄南北線が一部動いておらず登校に苦労した覚えがある。そんな高校時代にクラスで初めて話をした前の席の奴は、県内沿岸部出身で家を丸ごと失っていた。当時の彼の苦労を推し量ることは叶わないが、そんな彼の前でたとえばスマトラ島沖地震を引き合いに出して、東日本大震災の被害規模の「小ささ」を議論する事は到底出来ないだろう。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 世の中には「数字じゃ議論できないこともある」と声高に叫ぶ方もいらっしゃるが、エビデンスの無い議論は「感想」として淘汰される現代社会において、精神論的議論はナンセンスである。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 私が強調したいのは、浅はかな精神論的文脈から離れた、数字という強力な論理ツールの扱い方を今一度見直してみるべきではないかという事である。インターネットが普及し、欲しい情報が容易に手に入り発信・拡散できてしまう時代だからこそ、データを正しく読み取り、そしてそのデータを賢く真摯に善良な市民として使い、発信することがこれからの社会人には必要不可欠であろう。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 研究者コミュニティにおいても、研究インフラの一つである統計学の正しい扱い方が求められている。</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">2018</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">年のアメリカ統計協会(</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">American Statistical Association</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">)の声明を皮切りに(無論</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ACM</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">等ではもっと前から議論がされていたが)統計解析に関する考え方の見直しが提唱されている。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 優秀な分析ソフトの登場により私のような統計学のエンドユーザーは容易に統計解析を行えるようになったが、はたしてその何パーセントが統計解析の結果を正しく解釈しているだろうか?</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 実験デザインや入力したデータの妥当性や信頼性に関わらず、何らかの結果を出力してくれる統計ソフトに表示される値と閾値との関係だけを見て何かを論じてはいないだろうか?その結果はどういった文脈で評価されるべきだろうか?どんな条件の下で妥当と言えるのだろうか?</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 研究者がこうした問題と向き合うのと同様に、報道機関や書籍出版社においても数理的なリテラシーの改善がよりよい社会構築には求められている。一部自浄作用の乏しい報道機関が時折、数字を用いて作為的な偏向報道を行うケースも見られる今日において、発信側のモラル向上と受信側のリテラシー向上、双方への啓発活動が高等教育機関では必要だろう。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 数字を使って何かを議論するということには、一定の責任と素養が必要なのは明白であり、それを支えてくれるのが「知」と呼ばれるものなのだろう。それを養うには、受動的に情報を享受するだけでなく、能動的に情報を得て解釈するという知的活動が不可欠であり、書籍や新聞、インターネットを駆使して多角的に情報を収集する営みがその下地となる。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> ところで、ここまでの文章で私は</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">Web</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">用に最大</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">200</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">字を目安に段落を分けて執筆している。様々なデバイスで読まれる事を念頭に置いただけでなく、こういう書き方でないと若い世代は文章を読んでくれないらしい。かつて</span><span lang="ja" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">Web</span><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">で記事を書いていた際に編集の方から教わった手法であるが、可読性はいかがなものだろうか。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> スマートフォンの普及も相まって、こうした「読みやすい形式」の記事がインターネット上に氾濫することで、ぎっしりと文字が詰まった本を読むという行為は若い世代を中心にかなりの負担になっているらしい。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> かく言う私も最近は本を読むという行為が苦痛となってきた(老眼ではない)。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> 本記事は図書館ブログの記事として、こうしたスタイルで文章を執筆してしまったのは、書を司る図書館のポリシーに反するのかもしれない。ただ、本を読むという事そのものがスキルとなる時代が既に来ているのではないだろうか。「本が読める」というだけで重用される未来だって十分に考えられる。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ja"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> そんな時代のために、学生の皆様には是非、本を読むというスキルを身に付け、知的な営みを愉しむ下地を育んでいただきたいものだ。仙台大学の学生にとって、この記事がその呼び水となるとともに、数値データへの考え方、そして一人の東北人として東日本大震災に関して考えるきっかけとなれば幸いである。</span><span lang="ja"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="JA" style="font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-64522363374591354432024-01-11T13:18:00.001+09:002024-01-11T13:19:51.216+09:00【TORCH Vol.146】マイナーリーガーからメジャーリーガーへの著作権<p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-align: left;"><b>「ようやくスポットライトが当たりだした著作権」<br /></b></span><b style="text-indent: 10.3pt;"><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">副題:私の人生を変えた著作権法との出会い</span><span lang="EN-US">)</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="JA">現代武道学科 教授 清野正哉</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">今でこそ多くの人は、なんとなく著作権という言葉を知っています。教育現場では、先生たちが、総合学習だけでなく、社会や理科等の主要科目の授業の中でも、インターネットとタブレットを使う学習の際に、気を付けなければならないキーワードの一つとして、この著作権に直面しています。そして、高校、大学等でも同じです。最近の</span><span lang="EN-US">AI</span><span lang="JA">、中でも生成</span><span lang="EN-US">AI(</span><span lang="JA">例 </span><span lang="EN-US">ChatGPT(Chat Generative Pre-trained
Transformer</span><span lang="JA">)の利用でも、この著作権に関する新たな問題が提起されて、教育現場だけでなく、ビジネスの現場でも、大きな関心が示されています。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">さて、私がこの著作権と出会ったのは、前前職の参議院文教科学委員会調査室の時です。衆参両院には、霞が関の各省庁を所管とする常任委員会があり、それに応じて調査局や調査室</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">※</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">があります。ここでは、各省庁の内閣提出法案や議員立法に関する様々な資料等を作成し、各省庁の問題等について調査等を行っています。そして、こうした内部資料に基づき、衆議院調査局や参議院の各常任委員会調査室は、国会議員へのレクチャーを行ったり、依頼された関係資料・情報の提供等を行ったりしています。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">(</span></b><b><span lang="JA" style="font-size: 9pt;">※</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">)</span></b><b><span lang="JA" style="font-size: 9pt;">衆議院は制度改正をして、衆議院調査局として、この内部組織の中で、委員会ごとに調査業務を行っており、参議院は、従前同様に、常任委員会ごとに調査室が設置されています。なお、参議院の調査室のトップ</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">(</span></b><b><span lang="JA" style="font-size: 9pt;">数として</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">20</span></b><b><span lang="JA" style="font-size: 9pt;">以上</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">)</span></b><b><span lang="JA" style="font-size: 9pt;">は、給与基準では各省の事務次官と局長の間のポストとなります。また、衆参両院にある法制局では、立案等</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">(</span></b><b><span lang="JA" style="font-size: 9pt;">法律案作成等</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;">)</span></b><b><span lang="JA" style="font-size: 9pt;">が中心となります。</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA"> あまり知られていませんが、この衆議院調査局や参議院の各調査室は、霞が関にとっては厄介な存在と受け止められています。これらの組織からの資料要求や情報提供には、原則、対応せざるを得ないからです</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">説明要求が求められると出向かざるをえません</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA"> 当時、文部科学省は、<a name="_Hlk152018229">一部の団体が独占的に行っていた</a>著作権管理業務を一般にも開放すべく、新規立法として著作権等管理事業法案を国会提出しました。音楽関係であれば、日本音楽著作権協会(</span><a name="_Hlk152060884"><span lang="EN-US">JASRAC</span></a><span lang="JA">)が有名です。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">こうした内閣提出法案が国会提出されると、衆参両院の調査局・室や法制局は、そのための各種資料等を作成し、いつでも国会議員からの依頼に対応できるよう、法案の問題点や課題、担当省庁の抱えている問題点等を盛り込んだ法案参考資料を作成することとなります。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">ある時、当時の文教科学委員会調査室室長から、この法案の担当を命じられ、若干の抵抗を示しながら、最終的にはこの法案の担当者として係わることとなりました。その室長は、以前私が参議院事務局議事部法規課法規係長をしているときの同法規課長でもあり、その後、私が文書課課長補佐時代でも、国会警備の責任者である警務部長</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">各省庁の局長級のポスト</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">として、私を併任として部下とした方でもありました。こうしたことから、最初は、担当外してくれと抵抗しましたが、説得され最終的には引き受けることになった次第です。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">ところで、役所という宮仕えなのになぜ抵抗したかといえば、この法案そのものの難易度は高くないのですが、その前提として著作権法全般をすべて理解し、いつでも国会議員から問い合わせやレクチャー等に応じなければならないからです。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">おそらく、著作権法と聞きますと、一般的には、コピーしてはダメとの、著作権法の規定する権利は、単一であり、難しくない権利ととらえる方が多いと思います。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">実は、この著作権法には、大きく二つの権利</span><span lang="EN-US">(</span><a name="_Hlk151973538"><span lang="JA">著作財産権</span></a><span lang="JA">と<a name="_Hlk151973553">著作者人格権</a></span><span style="mso-bookmark: _Hlk151973553;"></span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">があります。その著作財産権には、さらに、複製権、上演権・演奏権、上映権、公衆送信権、二次的著作物の利用権、公の伝達権、口述権、展示権、譲渡権、貸与権、頒布権、二次的著作物の創作権があり、著作者人格権には、公表権、氏名表示権、同一性保持権があります。 </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">この二つの権利のほかに、さらに、著作権に隣接する権利という趣旨で「著作隣接権」があり、実演家、レコード製作者、放送事業者、有線放送事業者にこの権利が付与されています。例えば、この実演家には、ヒップホップダンス</span><span lang="EN-US">(HIPHOP DANCE)(</span><span lang="JA">例 ブレキン</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">のダンサーが含まれます。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="JA"> こうした権利を著作者等に認めるととともに、今度は、こうした権利を制限するための例外規定をいくつも認めているのです。例えば、私たちが自己使用のため複製することを認めている私的使用のための複製や図書館である程度自由に複製・インターネット送信等を認めていること(著作権法第</span><span lang="EN-US"> 30</span><span lang="JA">条等)や最近のオンライン授業とその課金処理等の規定やインターネット・</span><span lang="EN-US">AI</span><span lang="JA">利用における権利制限規定等です。著作権法は、原則、著作者等の権利者保護のための非常に多くの権利を規定し</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">「著作権法は権利の束といわれる」</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">、また、例外規定も多数用意するという複雑な仕組みをとり、しかも刑罰</span><span lang="EN-US">(10</span><span lang="JA">年以下の懲役又は</span><span lang="EN-US">1000</span><span lang="JA">万円以下の罰金、法人による侵害の場合は3億円以下の罰金等</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">も規定しているのです。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">著作権法は、最近の情報通信技術やアプリケーション、</span><span lang="EN-US">AI</span><span lang="JA">等の進展により、日々様々な課題が提起されています。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">私が役所時代に著作権法を学ばなければならなかったときは、今ほどの情報通信技術等に翻弄されるほどの状況ではありませんでしたが、この複雑な著作権法の理解には、生理的拒否反応をせざるを得ませんでした</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">私の大学院での専攻は刑事法ですから、全くの門外漢。</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">しかも、当時は、この著作権法をはじめとした知的財産法</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">この名称の法律はなく、特許法、実用新案法、意匠法、商標法等の総称として、この表現が使われます。</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">は、メジャーな法ではなく、しかも、著作権法といえば、以前は弁理士国家試験の試験科目にも入っていないくらい、マイナーもマイナーの法として、世間的認知は低いものでした</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">私が、在学した東北大学法学部には、著作権法という授業はありませんでした。</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">こうしたことから、著作権法に対するほぼゼロの知識状態とモチベーションの最悪状態から、私の著作権法との闘いが始まりした。まずは、著作権法の教科書を多数買い、役所の資料等も参照しながら、そして、</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">文部科学省</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">文化庁著作権課等に対して職権</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">あたかも著作権法のエキスパートとして</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">で問い合わせたりしての悪戦苦闘の日々が続きました。その後、なんとか著作権法を理解し、本体である内閣提出法案の著作権等管理事業法案の資料作りも部下とともにこなして、国会議員の前では、張り子の著作権法エキスパートとしてレクチャー等していきました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">人前で説明することが数多くなると、徐々に、知識の定着や理解が深まり、いつしか張り子ではなくなりました。その後、以前から出版社の依頼で法律専門誌に出稿していたことから、この<a name="_Hlk151974617">著作権等管理事業法</a>の解説書の出版を頼まれました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">ここから、人生初の本の出版へと道を進むこととなります。今度は、この本の出版のための原稿書きという作業を職務外に行わなければならなくなり、昼間は公務に、夜や休日は原稿書きの日々となりました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">著作権等管理事業法の内容を十分理解していることと原稿作成とは大きく異なります。このギャップによる精神的な負担に、神経をすり減らしていきました。しかし、出版社の担当者の助言等を受けながら、ようやく、なんとか本の出版にこぎつけた時には、今まで経験したことのない喜びを感じたのを今でも覚えています。そして、この時の経験が、その後、各種出版や各種執筆に大きく役立つこととなりました。</span><a name="_Hlk152065423"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk152065423;"></span>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">本の出版で、役所の外の人たちの付き合いが多くなり、それからというもの役所の了解をとりつつ、著作権関係の様々な依頼を受けるようになりました。その後、これが縁で、コンピュータの公立大学の学長</span><span lang="EN-US">(NTT</span><span lang="JA">出身</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">の強い引きで、公務員から自治体に出向し、その後、大学教員への道を進みました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">まさに、著作権法との出会いが私の人生の転機をもたらしたのでした。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">そして、当時は、著作権法の専門家が少なったこともあり、しかも、著作権法学会でも色がついていない</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">どこの派閥に入っていない</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">ことから、著作権関係の講演やセミナーに引っ張りだこ、となり、国内にとどまらず海外にも足を延ばすといった、まさに二束草鞋</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">大学と実務</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">の生活となりました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">その後、日本全国すべて知財ブームとなり、この流れとともに、著作権法の専門家も弁護士や弁理士の中からも多く出現するようになりました</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">儲かるから</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">。それでもしばらくは、東北地方は首都圏、関西圏と比べると、まだまだ著作権法のニーズは少ない感じでした。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">そして、インターネット、ソーシャルメディア・</span><span lang="EN-US">SNS</span><span lang="JA">の出現、スマートフォンの普及により、いつでもどこでも誰もがクリエーターの時代が到来することとなり、この著作権法への関心がさらに広がりました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">「誰もがクリエーター」においては、低年齢化も進み、学校教育の現場でも、関心が高まっていることは、本稿の冒頭に述べた通りです。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">著作権関係の講演・セミナーの依頼を受けてきた中で、以前は企業関係からの依頼が主でしたが、途中からは、自治体、教育委員会、学校関係に代わってきたことに、教育現場での戸惑いを肌で感じるようになりました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">著作権</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">法</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">への関心の主体が変わってきたことは、著作権</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">法</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">の関係者の裾野がますます広がっていることの現れでもあります。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">コロナ禍でオンライン授業が普及しました。ここでも著作権法が関係しています。例えば、教員が他人の著作物を使用して作成した教材を生徒の端末に送信したり、サーバにアップロードすることができるのは、最近の著作権法の改正があったからです</span><span lang="EN-US">(</span><span lang="JA">著作権法</span><span lang="EN-US">35</span><span lang="JA">条関係</span><span lang="EN-US">)</span><span lang="JA">。ただし、その場合、当該教育機関の設置者が、補償金を支払うことが義務付けられています</span><span lang="EN-US">(SARTRAS</span><span lang="JA">関係)。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">そして、最近の</span><span lang="EN-US">AI</span><span lang="JA">、とりわけ著作権の関係では生成</span><span lang="EN-US">AI</span><span lang="JA">の問題への解決が急務です。しかし、文部科学省も、この生成</span><span lang="EN-US">AI</span><span lang="JA">の使用では、著作権には気を付けましょうといっていますが、どのように気を付けたらいいのかについては、多くの方にはなかなか理解できないと思います。著作権法の権利制限規定や最近の技術開発に伴う</span><span lang="EN-US">AI</span><span lang="JA">関係への整備規定の解釈においても、著作権法はますます注目されています。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="JA">この著作権法とはまだまだ付き合うこととなりそうです。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-1682382374185633622023-12-05T15:26:00.002+09:002024-02-19T10:49:21.043+09:00【TORCH Vol.145】「ときには本屋さんの実店舗を訪れてみましょう!」<p style="text-align: right;"><br /></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face="メイリオ" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: Arial;">スポーツ情報マスメディア学科</span><span face=""Arial",sans-serif" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-fareast-language: JA;"> </span><span face="メイリオ" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: Arial;">教授 遠藤</span><span face=""Arial",sans-serif" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-fareast-language: JA;"> </span><span face="メイリオ" lang="JA" style="background: white; color: #222222; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: Arial;">教昭</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">私が高校入学から大学2年生ころまでは、毎日、仙台都心部を通って通学していました。別に好みでそうしていたわけではなく、たまたま都心が最短の通学路上にあったというだけの話ですけれども。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal"><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">でもその状況をいいことに、ときどき寄り道しては、お気に入りのショップを訪れていました。当然ながら、仙台中心部にはいろいろ魅力的な店があります。百貨店やスーパーにも寄りましたが、書店や音楽レコード店(まだCDではありませんでした)やオーディオなど電気店が中心でした。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal"><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">当時は大昔ですので(</span><span lang="EN-US">1970</span><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">年代後半から</span><span lang="EN-US">80</span><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">年代前半)、世の中にオンラインショップはまだ皆無で、本や音楽レコードを買うには実店舗に行くしかありませんでした。通学途中は買い物のいい機会だったというわけです。なお、現在と同様、ネット以外の通信販売はありましたが、特に若い世代には、当時からあまり一般的ではなかったように思われます。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal"><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">さて、この学生時代の道草ショッピングを振り返って、何がいちばん印象的だったかと回顧すると、それは「本屋さんのブラウジング」です。このことばは急に思い付きましたが、調べてみると「</span><span lang="EN-US">browse</span><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">」には、もともと「店で漫然と商品を見て回る」という意味があるようで、この文脈において誤用ではないようで安堵しています。そういえば、昔から図書館にブラウジングルームというのもありました。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal"><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">本屋さんのブラウジングが印象的とはどういうことかを説明します。本以外のもの、例えば音楽のレコード(現在で言えばCD)だと、けっこう高価ですので、お店に行く前から購入するものを決めて行くことが多いと思います。本についても同様な場合もあるかも知れませんが、わたしの場合、少し時間があるときにゆっくりと本屋さんの中を巡って、たまたま見かけた面白そうな本を購入するということも、学生時代にはかなりあったと思い出されます。面白いというのは内容だけではなく、題目がいいとか、表紙やカバーが印象的だとか、本屋さんの配列がよかったとか、他の種々の要素もあることでしょう。本屋さんのブラウジングによって、たまたま自分の五感に訴えるような本を発見することは、決して稀ではないと思うのです。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal"><span face="メイリオ" lang="JA" style="mso-ascii-font-family: "Malgun Gothic"; mso-ascii-theme-font: minor-fareast; mso-fareast-language: JA; mso-hansi-font-family: 游明朝; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">結論的に申し上げたいことは、「学生の皆さんも、ときには本屋さんの実店舗を訪れてみましょう!」ということです。本屋さんをぶらぶらするのは、コンピュータの検索とは違った味があります。お時間に余裕のあるときにでも、お試しいただければ幸いです。未知の本との運命的な出会いで、気づいていなかったご自身の新しい可能性の発見に繋がるかも知れません。</span><span lang="EN-US"><br />
<br /></span><br /></p><p></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-91759371808412228272023-10-19T11:50:00.004+09:002023-10-19T14:00:23.158+09:00【TORCH Vol.144】「痛いねえ,痛いねえ,痛いねえ」<p></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"> </p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>教授 小石 俊聡
<br /><br /> 映画『みんなの学校』に出会ったのは,学校をつくるという理想と現実の狭間で思い悩んでいたある夏の日
のことでした。これは,大阪市住吉区にある「大阪市立大空小学校」の1年間を追ったドキュメンタリー映画
です。<br /> 脚色も演出も全くない子どもたちと先生たちの姿に,心を打たれました。弱音を吐いている場合じゃないぞ
と,背中を押してもくれました。
この大空小学校初代校長であった木村泰子氏の著書『「みんなの学校」が教えくれたこと~学び合いと
育ち合いを見届けた3290日~』を紹介します。
<br /><br />「痛いねえ,痛いねえ,痛いねえ」
転んだ教師になどかまわずそのまま階段を走り抜ければ,レイジは学校から逃げられたはずでした。でも,戻
ってきた。しかも,担当教師の体をいたわっているのです。
ふたりの姿が,涙でかすみました。教室の前で,しとしとと降る雨の音を聞きながら,私はレイジのクラスの子ど
もたちとずっとその光景を,ただただ黙って見守っていました。(P64)
<br /><br /> レイジ(仮名)について,簡単に説明します。
・4月の始業式に転入。体育館のギャラリーを奇声を発しながら走り回る。
・毎朝10時頃,母親が自転車に乗せて連れてくる。(荷台にチューブで縛られて)
・隙あらば脱走する。担任が,片時も手を繋いでいなければならない。
・担任がトイレに行った隙に学校を脱走し,夜中の2時に警察に保護されたことも。
・その際の母親の言葉。
「校長先生の責任は一切問いません。何があっても,たとえ死んだとしても,それがあの子の運命ですから」
<br /><br /> 6月のある日。レイジは初めて,6年生の教室に入ったのです。しかし,校長と担任が会話を始めたとたん,教
室から脱走しました。担任は,すぐさま彼を追いかけようと走り出します。その瞬間,結露で濡れていた廊下で
転倒。その時すでにレイジは,4階端の階段付近にいました。
校長の頭には「今夜も夜中の2時か・・・」という言葉が浮かんだそうです。
ところが……,前述の場面となりました。
<br /> このあと,学校に何が起きたのか。なんと,彼は次の日から1日も欠かさず学校に通い,しかも,卒業まで1度
たりとも,教室からでさえ脱走することはなかったそうです。
<br /><br /> 私は,本の中でも映画の中でも,このレイジの場面を忘れることができません。
教育とは,教え育てること。ダメなことはダメと指導をすることは必要ですし,学習面でも生活面でも,未熟な
子どもたちを導くためには,指導技術も必要です。
<br /> しかし,レイジを一瞬で変えてしまったのは,指導技術もまだ身に付いていない初任の教師の姿です。「痛い
ねえ,痛いねえ,痛いねえ」は,学校中の誰もが初めて聞いたレイジの言葉でした。 何が,彼の心をここまで
動かしたのでしょうか。
<br /> なぜレイジが、戻って来たのか。正解は誰にも分かりません。なにしろ彼自身が,自分の気持ちや心の動きを
説明することができないのですから。そして,なぜ次の日から一日も休まず,脱走することもなく卒業式を迎えた
のかも……。
<br /> 木村氏の言葉を引用します。<br /> 「それは,その子が変わったのではなく,その子を見る周りの目が変わったからだと思います。痛いね,痛いね
と先生のおしりをさすったレイジの姿が,周りの子どもや大人の心に変化をもたらしたのでしょう。学校中の誰も
が,レイジを見る目が変わりました。」<br /><br /> 今からおよそ12年前。大阪の大空小学校で起きたこの出来事は,たった一人の新任教員と6年生の男の
子の話です。これをもって,「教育とはこうあるべき」とか「教師の力量とはなんぞや」などと,語っていけないこと
は知っています。
<br /> しかし,これは紛れもない事実です。
<br /> ですから,教育に携わる人間の一人としてこれからもずっと,あの雨の日の出来事を大切にしていきたいと,
今も思っています。</p><br /><p></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-72244561617613589682023-02-07T08:30:00.001+09:002023-02-07T08:30:00.184+09:00【TORCH Vol.143】自分のための読書<p style="text-align: right;"> <span face="游明朝, serif" style="text-align: right;">助教 伊藤 愛莉</span><span style="text-align: left;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">幼稚園生の頃、『おひさま』という絵本雑誌を買ってもらったのが文字を読むこととの出会いだった。出産のため母がしばらく家におらず、寂しくないようにと買ってもらった。「へんてこライオン」や「クレヨンまる」などカラフルな絵とちょっと不思議な話に夢中になり、毎月の楽しみになった。この頃から本を読むことはいつも私を助けてくれていたのだなと思う。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">小学生や中学生の頃は、宮部みゆきさん(『火車』は強烈なインパクトだった。個人情報の流出には本当に気を付けたい)や、有川浩さん(『図書館戦争』はラブコメ要素があり読みやすいが、表現の自由や抑止力について考えさせられた)、伊坂幸太郎さん(仙台に<span lang="EN-US">10</span>年住んでいるがミルクコーラをまだ飲めていない。いちおしは飄々とした死神による人間の観察が面白い『死神の精度』)、三浦しをんさん(『風が強く吹いている』は読んだことがある人も多いでしょうか。辞書編纂という長い時間のかかるプロジェクトを題材にした『舟を編む』も好きである)などを読んだ。とにかく小説が好きだった。高校では古典にはまり、『源氏物語』や『枕草子』にとどまらず、大学の試験の古文の問題は一度読んだことがあるものが出たくらいだった。高校<span lang="EN-US">2</span>年生の時の二者面談では、面接用紙の将来の夢の欄に「本に囲まれて暮らしたいです」と書いた(今はある意味この夢がかなったともいえるかもしれない)。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">ところが、自由に本を読み放題になるはずの大学生時代、ただ自分の心のままに本を読むという時間を忘れてしまった。皆さんと同じように教員免許と卒業単位をとるためにほぼフルコマで授業を受け、それに伴うレポートや授業の理解のために必要な文献を読み、一人暮らしの家事をして、学費のためのバイトをしなければならなかったからだ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">さらに修士課程に進んでからは、もはや凶器になるサイズの英語の本をもとにした報告や、それ以外にも英語の授業が<span lang="EN-US">3</span>コマくらい課された。本の<span lang="EN-US">1</span>章以上か<span lang="EN-US">1</span>日で論文<span lang="EN-US">1</span>本を翻訳しないとぜんぜん間に合わない。当然その他に日本語の授業もある。<span lang="EN-US">1</span>回の授業を身につけるには、最低<span lang="EN-US">15</span>本くらいの英語や日本語の論文を読む必要があった。もちろん研究に興味があり進学したので、特に不満などはなくやる気に満ちていた。小説や古文とは異なる、論文や学術書の読み方(まずは要約、問いと結論を読み、どこまで読みこむかを判断したり、研究方法を確認したり、重要な研究の場合、その研究を自分が再現できるか頭でシュミレーションするなど色々)を身に着け、たくさんの知識が頭に入る感覚は楽しかった。しかし今思えば、私の文字好きの原点である小説や物語を読むという考えがなくなった時期だった。 <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">博士課程後半、これまで以上にたくさんの文献を読む必要がある時期に、文字を読むことが好きだった私についに異変が起きた。論文を読もうとしても文字の形がただ眼球をすべるだけの状態になった。文字を読もうとしても内容が、一切、はいってこなくなってしまったのだ。あれだけ好きだった文字たちがストレスの原因になってしまったので、しばらく、論文や学術書は封印することにした。少し時間が経ってから、まずは、<span lang="EN-US">1</span>日<span lang="EN-US">1</span>回論文をひらいたら<span lang="EN-US">ok</span>とか、それができるようになったら<span lang="EN-US">1</span>頁読めたら<span lang="EN-US">ok</span>とか文字を読むためのリハビリみたいなことをしていた。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">そんなもどかしい生活をしばらくしていると、上橋菜穂子さんの新刊が出ていると教えてくれた人がいた。上橋先生はアボリジニの研究者であり、児童文学者だ。守り人シリーズや、『獣の奏者』『鹿の王』などの作品がある。おそらく私の一番好きな作家さんであり続ける人である。私としたことが、上橋さんの新刊情報を見落とすほど本から離れていたのだった。その人は『香君』という本のリンクを送ってくれた。「上橋さんのファンだったよね!植物や昆虫が出てくる話だから好きそうだなと思って」そして、本の本体も送ってくれたのだ!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">段ボールを開けたら、私の好みとしか言いようのないデザインの本がそこにあった。上橋さんの本にも集中できなかったらどうしようと思いながらも、お茶を淹れて、万全の態勢を整え私は本を読み始めた。一つ一つの文字を丁寧に読んで、登場人物の服装、光の差し方、空気の感触、香りなどを焦らずにゆっくりと味わった。こんな本の読み方をしたのは本当に久しぶりだった。提出期限のある論文執筆のための読書で、私は常に何かに追いこまれながら文字を読む癖がついてしまっていたのだ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">上橋さんの作品はファンタジーではあるが、とにかくその世界に本当にいるような気になる。現実よりも現実だと思わせる緻密な世界観、ストーリーの展開に、「そうそう、本を読むってこんな感じだった」とわくわくしながら次のページをめくる気持ちが湧き上がってきた。まる<span lang="EN-US">2</span>日間ほど、その本のことしか考えずに没頭することができた。読み終わった後には、上橋さんの作品に必ず登場する、賢く、勇気があり、毅然とした登場人物が、私もこうありたいという気持ちを思い出させてくれた。そして、これくらいの長さの本を読めたことは、文字を読むことに対する安心感と、自分への信頼を私にもたらした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""游明朝",serif"> 私はもともと、読書が好きではあるが、追い込まれながらする読書、何かを得なければならないと思わせる読書、押し付けられる読書、一生懸命読んでも理解できない読書も経験したことで、本を読むのは面倒、読書は苦手だなという敬遠する気持ちを持つ人がいるのもわかるような気がする。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif"> しかし、学生の皆さんには、<span lang="EN-US">Instagram</span>、<span lang="EN-US">Twitter</span>、<span lang="EN-US">Tik Tok</span>、<span lang="EN-US">YouTube</span>などから得られる、誰でも簡単に発信できる文や情報だけではなく、作者が生みの苦しみを感じながらも書き上げ、本になることを許された文にたくさん触れてほしい。私にとって、読書という活動は、情報や刺激、やるべきことがたくさんあり、他者の視線を意識してしまう日常生活において、本と私だけの空間をあたえてくれるものである。文字から風景や心情を想像することは、いつも使っている脳の部位とは違うところが動いていて、たぶん瞑想のような効果があるのではと思っている。ただ心のままに自分が気になった本を開くと、それだけで自分を大切にできた気分になるのでおすすめだ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">オンライン授業を受け、スマホを使いこなす皆さんにとって、読書は特に難しいことではない。1ページよんで、よくわからないでもよいし、表紙がかわいいから買ってもよい。絵本や漫画ももちろん読書だし、目次に目を通すとか、あとがきを読むだけでもよい。<span lang="EN-US">3</span>行よんでよくわからないでもよい。なんなら図書館や本屋さんで、タイトル、帯の言葉、表紙のデザインを見るだけでも読書といってよいと思う。こう考えると服とか靴をみることとそんなに変わりはないので、ぜひ本を目にする時間を生活に取り入れてほしい。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span face=""游明朝",serif">今から私が読もうと思っているのは、木下龍也さんの『あなたのための短歌集』という本だ。<span lang="EN-US">1</span>ページめくれば、きっと心がほぐれると思う。中学生の頃、上橋菜穂子さんの講演会に連れて行ってくれた友人が「これすごい良い」と<span lang="EN-US">LINE</span>で教えてくれたのでたぶん面白いはず。普段読書になじみのない方もこのあたりから本にふれてみてはいかがでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-26479873864704074272023-01-16T11:16:00.005+09:002023-01-16T11:24:17.999+09:00【TORCH Vol.142】快適な「繭の中」を出て、 他者と出会う旅をしよう<p><span style="font-family: "Arial Unicode MS"; text-align: right;"> 講師 安藤歩美</span></p>
<p class="MsoNormal"><span> </span><span style="font-family: "Arial Unicode MS";">私が初めてインターネットの世界に触れたのは、小学校高学年のころだ。自宅のパソコンを電話線に繋ぐだけで、未知の情報の海へと旅することができる高揚感。遠く離れた、</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS";">顔も名前も知らない人々と交流ができる新鮮さ。私にとってインターネットは、多様な情報と人との出会いによって視野を広げてくれる、まさに世界に開かれた「窓」だった。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial Unicode MS";"> ところが近年、インターネットが人々の「視野を狭める」危険性が指摘されるようになっている。SNSのフォローやブロック機能、webサービスのAIによるリコメンド機能の進化により、人々がインターネットを通じて得る情報は急速に「個人化」されるようになった。学生に聞くと、TikTokが個人の嗜好に合わせて「おすすめ」する動画を見ていると一時間ほど過ぎていることがよくあるという。Amazonがその人の閲覧・購入履歴から「おすすめ」してくる本をつい買い過ぎてしまい、大変だという人もいる。....これは私のことですが。</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Arial Unicode MS";"> どこまでも自由で多様なはずのインターネットで、実は人々が自分の興味関心のある情報だけを与えられる「繭の中」に閉じこもっているとしたら? キャス・サンスティーンの『#リパブリック インターネットは民主主義になにをもたらすのか』(勁草書房、2018)は、こうしたインターネットによる情報の「個人化」が民主主義社会にどんな影響を与えるのかを真正面から考察した本だ。著者によれば、同じ意見を持つ者同士が繋がり、異なる意見を排除できるSNSの環境は、社会の分極化や過激化を助長しかねない。しかし優良な民主主義体制にとって必要なのは「情報と熟考にもとづく決定」であり、そのためには自分と異なる立場の意見を知り、対話する機会こそが重要となる。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span> </span><span style="font-family: "Arial Unicode MS";">著者は「民主主義そのものの核心」として、情報の「セレンディピティ(偶然の出会い)」を挙げる。人は予期しなかった、自分で選ぶつもりのなかった情報に出会うことで、「似た考えを持つ者同士でのみ言葉を交わすような状況から予測される断片化、分極化、および過激思想から身を守る」ことができるからだ。とすれば、こうした「偶然の出会い」を生み出せるようなSNSやAI、webサービスのあり方をいかに設計できるかが、インターネットの存在を前提とした健全な民主主義社会のための一つの鍵と言えそうだ。</span></p>
<p class="MsoNormal"><span> </span><span style="font-family: "Arial Unicode MS";">17〜18世紀のイギリスでは、コーヒーを片手に身分や立場を超えて情報交換や政治談義ができる「コーヒー・ハウス」が栄えた。ハーバーマスはこうした市民のオープンで自由な議論の場を「公共圏」と呼び、熟議型の民主主義を支える重要な空間として位置付けた。多様な人が議論に参加できるインターネットも当初「公共圏」の役割を期待されていたはずだが、今日Twitterを覗けば、先鋭化・過激化した意見が対決している構図が目につき、異なる意見を持つ者同士が「熟議」している環境とは言い難い。</span></p><p class="MsoNormal"><span> </span><span style="font-family: "Arial Unicode MS";">今後ますます個人化していくインターネット環境の中で、私たちは快適な繭の中を飛び出し、いかに自分と違う他者と出会うことができるか。そして、意見や立場の異なる人同士が議論する「公共圏」を、いかにインターネット上に設計することができるのか。本書は現代に生きる私たち一人ひとりがこの難題に向き合うための、いくつもの示唆を与えてくれる。</span></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-54513549295788870472022-12-20T12:47:00.008+09:002022-12-20T12:51:36.638+09:00【TORCH Vol.141】メタバースを活用する <blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><p style="text-align: right;"> 准教授 <span face=""MS 明朝", serif" style="font-size: 12pt;">橋本智明</span></p></blockquote>
<p class="MsoNormal"><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> 情報機器の発達及び情報通信技術の発達により,我々は,様々な情報表現が可能となったのと同時に,様々な情報にアクセス可能となった.新型コロナウィルスの登場により社会が混乱し,今でもその影響は続いている.近年では特にメタバースが注目を浴びており,メタバースを様々な企業が取り扱っている.そもそもメタバースという言葉は,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">1992</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">年ニール・スティーブンソンの『</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">Snow Crash</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">』という小説の中で出現した言葉と言われている.その一節が以下である.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 24pt; mso-char-indent-count: -2.0; text-indent: -24pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">So Hiro's not actually here at all. He's in a
computer-generated universe that his computer is drawing onto his goggles and
pumping into his earphones. In the lingo, this imaginary place is known as the <b><i><u>Metaverse</u></i></b>.
Hiro spends a lot of time in the Metaverse.</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">(</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">Stephenson, Neal (1992). <i>Snow Crash</i>.
Bantam Books. p. 22</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">)</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";"><o:p> </o:p></span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">このように,メタバースという言葉自体は</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">30</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">年ほど前から存在していたことがわかる.だが,このメタバースに関してかなり深く掘り下げている書籍というのは決して多くはないように思える.そこで,学生でも比較的読みやすい新書として岡嶋裕史の著書である『メタバースとは何か ネット上の「もう一つの世界」』(光文社,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">2022</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">年)をお勧めしたい.この本は著書のタイトルにあるように,メタバースとは何かという概念の話からスタートし,歴史,活用,今後とメタバースに関して幅広く記述されている.現在,我々がメタバースと聞くと,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">VR</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ヘッドセットを装着し,コントローラを持ちながら,仮想現実において行動を起こすことを想像させる.岡嶋氏の著書では,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">AR</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">や</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">MR</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">を利用したミラーワールドもメタバースの一部であると考え,仮想現実だけでなく,ミラーワールドを含めた仮想世界をメタバースと捉えている.今後,このメタバースは,新たなメディアとして進化していく可能性が高いのではないかと私は考える.余談ではあるが,押井守監督の『アヴァロン』(</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">2001</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">年)というバーチャル世界とリアル世界を興味深く描いた作品があったが,その内容がふと想起された.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> メタバースは様々な可能性を含めて,様々な企業が参入し,開発が進められている.体育系大学という視点から考えると,メタバースと</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">e</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">スポーツとの関わりは無視することはできないだろう.岡嶋氏の著書の中でも,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">e</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">スポーツに触れられており,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">e</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">スポーツの効用として,スポーツにアクセスしにくい人々にもスポーツの参加の道が開かれていること,プロと初心者が同じフィールドで比較的簡単に安全に行えるなどを挙げている.「身体を動かすのがスポーツだ!」と言われる方もいると思うが,コントローラを使用すれば,身体の動きをコンピュータで認識できるようになっているため,メタバースでも身体を動かすことは可能である.メタバースが,これまでのスポーツの概念をどう変えていくのか,あるいはどう適応させていくのか,体育系大学に所属する教員としては考えていかなければならないことなのではないか.とりわけ,私のような情報に深く関わる人間としては,考えていかなければならないだろう.また,教育としての活用という面でもメタバースは様々な可能性がある.既に,仮想キャンパス,仮想教室での授業など実際に行われている.単なるオンライン授業とは異なり,その空間には仮想であれども人の存在が確認できる.私は,このような,教育面での活用についても興味があるため,今後技術的な面も含めて研究を進めていきたい.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";"><o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="mso-pagination: widow-orphan; text-align: left;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";"><o:p> </o:p></span></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-26607669167985546522022-11-10T18:07:00.000+09:002022-11-10T18:12:30.063+09:00【TORCH Vol.140】福祉をテーマにした漫画<p style="text-align: right;"> <span style="text-align: right;">准教授 南條 正人</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span> 私の専門は社会福祉学であるため、研究室の本棚にはその関連の専門書や社会福祉士の国家試験問題集が大半を占めています。その本棚の中には、福祉をテーマにした漫画を多く並べ、学生たちが研究室に立ち寄った際、その漫画を目にすることで福祉を身近に感じてもらいたいと考えています。福祉であればジャンルにこだわらず、児童福祉、介護福祉、障がい福祉、生活保護に係る漫画です。例えば、児童福祉では、夾竹桃ジン
著「ちいさいひと 青葉児童相談所物語」、介護福祉では、くさか里樹 著「ヘルプマン<span lang="EN-US">!</span>」、障がい福祉では、山本おさむ
著「どんぐりの家」、生活保護では、柏木ハルコ 著「健康で文化的な最低限度の生活」などです。漫画というと、抵抗を感じる方もいるかもしれませんが、これらの漫画は専門的な用語が使用されていたり、福祉のリアルな場面が多く描かれていることから、考えさせられることが多くあります。その中で、ソーシャルワーカー等の福祉専門職が登場する柏木ハルコ
著「健康で文化的な最低限度の生活」について紹介します。</p>
<p class="MsoNormal"> この漫画の主人公は、福祉事務所の現業員(ケースワーカー<span lang="EN-US"> : </span>社会福祉主事)で、生活保護に係る業務に携わり奮闘するストーリーです。ちなみに、この現業員とは、何かしらの理由によって生活が困窮している状態にある者等と面接をし、その者の預金等の資産や環境状況等を調査したうえで、保護の必要の有無やその扶助の種類を判断することとなっています。さらには、現に生活保護を受給している者の自宅を定期的に訪問し、生活指導も行うことになっていますが、この漫画では、これらの現業員の業務内容がリアルに描かれています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">この漫画を通して、私は自身の社会福祉士を取得するために行った社会福祉援助技術現場実習を思い出します。学生時代、福祉事務所で実習を実施させていただき、実際に生活保護を受給している方のご自宅を訪問するという貴重な体験をさせていただきました。ひとり親世帯、外国出身のご夫婦世帯など、各世帯によってニーズも異なり、生活保護は画一的に行うものではないということを学びました。この漫画からも私が体験したことのようなこととともに、生活保護の実態や生活保護法の目的、原理原則についても触れられており、社会福祉士の指定科目である「低所得者に対する支援と生活保護制度」の学びにもつながる内容です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"> 以下は、この漫画である柏木ハルコ 著「健康で文化的な最低限度の生活(<span lang="EN-US">1</span>)」の引用です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"> 「もちろん生活保護の金を酒やパチンコに使うこと自体は違法ではありません。」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">私は上記の内容を「ソーシャルワーク演習」の授業で取り上げています。生活保護費は税金から賄われており、そのお金をお酒やパチンコに使用することに対して、学生ひとり一人がどのように考えるか、グループディスカッションを行い、最終的には生活保護法の目的や社会福祉士の倫理綱領にふれるという演習授業を展開します。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"> 最後に、自分自身が体験したことがなくても、漫画の世界を通してその実態をリアルに知ることができると思います。多くの学生たちに、このように考えさせられる漫画を手にとり、福祉を身近に感じてもらいたいと考えています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-79363080908399668532022-10-17T17:30:00.001+09:002022-10-17T17:30:00.191+09:00【TORCH Vol.139】ソフトバンクホークス大関選手が教えてくれたこと<p style="text-align: right;">准教授 朴澤憲治 </p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">私はするスポーツはからっきし苦手なのですが、見るスポーツではプロ野球、特にヤクルトスワローズのファンです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">私が高校生だったころ、野村克也監督率いるヤクルトスワローズが<span lang="EN-US">ID</span>野球を旗印にセントラルリーグを席巻し、巨額資金で他球団から有力選手をかき集め巨大戦力を誇っていた読売巨人軍を倒すところを見るのが痛快でした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">当時のヤクルトは明るいチームカラーでありながら、データを駆使した戦術、野球の技術や戦術ではなく人生論からはじまるというミーティングが重視されること、他チームで戦力外となった選手がもう一度活躍するというチーム作りが素晴らしかったです。ブランド論には、人は商品やサービスを選ぶときには、その品質や価格だけでなくその背景にあるストーリーに魅力を感じて選ぶという説がありますが、当時の私はヤクルトスワローズ、そして野村監督のストーリーに魅せられ、大学合格後は神宮球場で野球を見ることも夢見て、東京の大学への進学を目指したのでした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">当時のヤクルト野村監督は選手や監督としての実績はもちろん素晴らしいのですが、私が野村監督を尊敬する理由は、球界のバイブルと言われる「野村ノート」をはじめ<span lang="EN-US">400</span>冊を超える著作を残したことです。私はそのうち何冊か読みましたが、野球に関することだけでなく、組織論、リーダー論、教育論から古典の紹介や歴史の人物評まであり、その博学ぶりに驚かされました。これだけの著作は体験からだけでなく、多くの書物に目を通したからできたものであり、野村監督の著作では「野球は頭でやるスポーツ」とし、しばしば読書の効用が説かれています。また、厳しく指導したという愛弟子の古田選手は、他のプロ野球選手と違い読書習慣があったから考える野球がはじめからでき、大成したのだろうと指摘しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">野村監督の教えを実践していたのが、本学<span lang="EN-US">OB</span>でソフトバンクホークスの大関選手です。<span lang="EN-US">2022</span>年<span lang="EN-US">5</span>月<span lang="EN-US">8</span>日の西日本スポーツの記事「大関の落ち着きぶり、その源は 「考えが濃くなった」」(<span lang="EN-US"><a href="https://www.nishinippon.co.jp/nsp/item/n/919412/">https://www.nishinippon.co.jp/nsp/item/n/919412/</a></span>)によると、大関選手は仙台大時代、野球で汗を流す傍ら、読書にもふけったそうです。以下、記事を引用します。</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">「仙台大時代、大関は野球で汗を流す傍ら、読書にもふけった。ジャンルは哲学書に自己啓発本、ビジネス書と多岐にわたった。「高校までは目の前のことに必死で生きてきたけど、大学に入って自分で自分が分からなくなった。どういうふうに生きていけばいいのかなって」。野球はもちろん、人間関係にも悩みが生まれた時期だった。 「今になって大切な時間だったな、と思っている。人の考えを学んだり、人の経験を知ったりすることは確実に自分のプラスになっている」。<span lang="EN-US">24</span>歳らしからぬマウンド上での落ち着きは、さまざまな先人の思想に触れたからこそ生まれたものだった。そんな左腕が今、人生のテーマに掲げるのは“自分を信じる”だ。「考え方がふらふらした時もあったけど、結局はそこに戻ってくる。シンプルだけどすごく難しい。これまで歩んできた自分を受け入れるからこそ、前に進んでいける。考えが変わってきたというより、濃くなってきた感じ」。自分を信じ抜いての<span lang="EN-US">116</span>球が、プロ入り初めてのシャットアウト劇につながった。」</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">大関選手は<span lang="EN-US">2019</span>年のドラフトで育成<span lang="EN-US">2</span>位という評価でソフトバンクホークスに入団しました。失礼は承知のうえで書かせていただくと、ドラフト時点でプロ球団からの評価は決して高いものではなかったでしょう。しかし<span lang="EN-US">2021</span>年には支配下登録を勝ち取り、<span lang="EN-US">2022</span>年には優れた選手の多いソフトバンクの中で先発を担うだけでなく、一流選手の証でもあるオールスターゲームに出場しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">プロ野球は野球の天才と言われるような若者たちが、ライバルとの厳しい競争の末に<span lang="EN-US">1</span>軍選手の座をつかむという世界と認識しています。ましてや、ソフトバンクホークスは球界でもトップクラスの選手層を誇り、前評判の高い選手たちがドラフト高順位で入団しても、入団後芽が出ず失意のうちに退団していく選手も多いチームです。その中で、ドラフト時に低評価だったのにも関わらず、大関選手がライバルとの競争に勝って主力投手にまでなったのはなぜでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">その秘密は西日本スポーツの記事にあるように、彼の大学時代の過ごし方、野球の練習だけでなく読書を通してさまざまな考え方に触れた経験にあったのだと私は思います。ライバル選手に差をつけた理由は読書を通じて獲得した引き出しの多さだったと思うのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">野村監督も選手時代は体格に恵まれたわけでもなく、テスト生での入団でそこから三冠王を獲得するまでの大打者となりましたが、その秘密のひとつは考えて野球をしたことでした。大関選手と共通するところを感じます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">私が大関選手について感心するのは、彼の学生時代の読書ジャンルの広さです。私の学生時代の読書と言えば、教員から指定された教科書をいやいや読む(そしてたいていは途中で読むのをやめる)か、たまたま経済系の本は読むのが好きになったのでそればかり読んでいました。哲学書は読もうとも思いませんでしたし、(いまだに食指が動きません。)自己啓発書やビジネス書もほとんど読むことはありませんでした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">しかし、社会に出てみると、考え方がそれぞれ異なる人たちと仕事をしていかなければならず、自分が学んできたことに固執したため多様な考え方があることがわからずしばしば苦労しました。多様なジャンルの読書をしておけば、様々な考え方があることを理解し、社会を複眼的に見るということが早くからできたはずですが、私にはそれができませんでした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">大関選手は卒業時にはすでにそのような経験をし、厳しいプロ野球の世界で一定の地位をつかみ取りました。やがて引退するときが来るでしょうが、彼ならば大学時代の学びとプロでの経験を活かして選手生活が終わった後も社会で活躍していくと確信しています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">さて、このような素晴らしい先輩を持つ仙台大学で学生に教えるという重大な責任を持ってから<span lang="EN-US">1</span>年が経過しました。残念ながら、学生たちはスマホばかり見ていてあまり読書をしているようには見えませんが、私は大関選手の経験を学生たちに機会があるたびに語るようにしています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">私は学生時代の反省と大関選手エピソードから、所有している本のリストを作り、それぞれのジャンルがわかるようにしています。そして、本を読み終わった後はその感想を記録しています。こうすることで、自分がどのジャンルに関心があるのか、または関心がないジャンルはどれかが一目瞭然です。私が大学に入職してから購入した本は<span lang="EN-US">527</span>冊でそのうち読み終わった本はこの記事を書いている時点で<span lang="EN-US">281</span>冊なのですが、仕事に関係のあるジャンルに偏っているとリストから自分の読書傾向を分析することができ、読んでいないジャンルこそが自分の弱点だと認識できます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"> 学生には大関選手のように多様なジャンルの本に触れることで複眼的な思考を身に着けてもらうように指導しつつ、まだまだ自分がそうなっていないことに反省しきりの日々です。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-57367345071241626972022-09-26T12:39:00.000+09:002022-09-26T12:39:49.469+09:00【TORCH Vol.138】「(新)学習指導要領」をよむ~遊べない子供達~<p style="text-indent: 0px;"><span style="text-indent: 10.5pt;"> </span><span style="text-align: right;">教授 山内明樹</span></p><p style="text-indent: 0px;"><span style="text-align: right;"><br /></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="margin-right: 10.5pt; text-align: right;"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p style="text-indent: 0px;"><span style="text-indent: 10.5pt;"> かつて、野原や路地、空き地からは子供達の歓声がうるさいと思うほど聞こえていた。汚れも気にせず遊びまわるその姿は元気そのもの、「生きる力」に満ち溢れていた。本来「哺乳動物の子供は好奇心が強く、一日遊んで成長するのが特徴であり、遊びの時間を取り上げられると情緒不安定になり、その後の成長に支障がでる(こともある)」という。これはそのままヒトの子供にもあてはまる(ハズ)。こう考えると、幼児期から(せめて)小学生くらいまでは、遊びながら(学び)成長していくのが自然ということ。かつて、子供達にとって(たぶん大人も)勉強は好奇心と遊びの延長であり、(もっと)おもしろいものであったに違いない。</span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">多くの子供は「勉強は嫌いだ」という。それは「わからないから。難しいから。」という。科学は英語ではサイエンス、ラテン語ではスキエソチア(知識)であり、同じくラテン語のスキオ(知る)からきている。科学とは「色々なことを知る」ということ。これは他の動物にはない人間だけがもつ特性。サルも人間と同じような行動をしたり、ネコも大変な好奇心をもっているが、それは習性であったり生存のための本能からくる行動。本来、人間だけが必ずしも生存のためだけでなく知識を広めたいという心をもっている。今、勉強に背を向けている子供をどのようにして振り向かせればよいかが課題となる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">「人間は生得的に未知のものを知りたい欲求、いわゆる好奇心をもっている(ブルーナー)」。以前、沿岸部の高校に勤務していたころ、小学生対象の科学教室に企画委員としてかかわる機会があった。物おじせず、好奇心むき出しに質問をしかけてくる子供達に汗だくになって(ほとんどは冷や汗)応戦したのを思い出す。その発想や興味、関心などは、頭でっかちの理論からはとても推察できないような素晴らしいもので、時には短絡的とも思われる直感や夢想に近い願望なども、私達大人が忘れかけていたものを思い出させてくれるものであった。子供は決して「無感動」でも「勉強嫌い」でもない。「なぜ、どうして(好奇心)」に始まる彼らの「科学する心」を大切に育て、「勉強好き」を増やしていかなければと思う。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">「知識の獲得には、思考操作だけでなく具体的操作を通すことが有効である(ピアジェ)」。教師が一方的に話したことを聞かせて指導するいわゆる講義調の授業では、結果として生徒は学習内容を暗記するしかない。学力(知識、思考力、態度等の資質能力)は具体的活動(言語活動、体験活動、協働)を通した学びの中で往還しながら育成されるものであり、授業過程や、学習・指導方法の質的改善を目指す工夫が求められる(アクティブラーニング)。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">新学習指導要領では、改訂の趣旨(「主体的・対話的で深い学び」の実現)を具体的に実践する機会として、「総合的な探究の時間」の設置、「理数探究」「古典探究」「地理探究」等の新設をはじめ、各教科学習の中でも、「探究活動」が幅広く取入れられている。これは、「生徒自身が問題を発見し、考察を加え、試行錯誤を繰り返しながら、課題解決を図る」というもの。生徒は、授業(教師や仲間との協働)を通じ解決策を探りながら、生涯を通じて社会人(学習者)に求められる姿勢・態度、実践力を備えていく。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">埼玉県で教育長を勤められた先生が、「授業は、川の流れに似ている」と話されていた。川は、上流から中流、下流へと流れ、やがて海に注ぐ。海にたどりつくことを授業のゴールとするのなら、そこに至るまでの流れが学習の過程にあたるのだという。先生曰く、「現在の川は護岸がよく整備されている。それは、結構なことなのだが、川は自らの意思で進路を選ぶこともゆるされない。決まったコースをゴールをめざしただひたすらに流れていく。私たちの授業もそうなってはいないだろうか」。</p><p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">スマホやパソコンに「問い」を入れ、「なぜ」と入力すると答えが返ってくるような時代、知識を教え込む授業や、ゴールにいかにはやくたどりつくかという授業から脱却しなければならない。先生は、「川に学べ、川の流れに学べ」とおっしゃっている。ここでいう川は、自分の意思で流れる川、進路を決められる川。自分の意思で流れる川は、蛇行する。氾濫することもある。でも、やがてその場所は土地が肥え、豊かな恵みをもたらしながら海へと注いでいく。</p>
<br />su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-10243152677624866742022-04-15T12:00:00.026+09:002022-04-15T13:47:01.647+09:00【TORCH Vol.137】 「ちっぽけな完成より、大きな未完成」<p style="text-align: right;"><span face=""MS 明朝", serif" style="font-size: 12pt;">副学長 松本文弘</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">これは</span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">、石</span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">坂洋次郎の「若い人」という小説の一節である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">「若い人」は、高校の新任青年教師を中心に、生徒、教師との間で起こる様々な日常を描いた娯楽小説であり</span><span style="background-color: white;"><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt;">、</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt;">石</span></span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">坂</span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">洋次郎がこの小説を書くにあたっては、自身が実際に勤務していた秋田県の横手高等女学校での経験を参考としている。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">戦前の<span lang="EN-US">1933</span>~<span lang="EN-US">1937</span>年に公開されたこの小説は、その後4回に渡って映画化された。特に、<span lang="EN-US">1962</span>年版では主人公の青年教師役に石原裕次郎を迎え、問題のある女子高生を吉永小百合、理論派の若手女教師を浅丘ルリ子が演じるという豪華キャストである。想像するに、当時は、国民の多くがこの作品について知っていたのだろう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">私が、このフレーズと出会ったのは<span lang="EN-US">1989</span>年、高校教師となってから7年目の初夏であった。東北大会の引率で秋田県横手市を訪れた際、試合後にたまた</span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">ま</span><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt;"><span style="background-color: white;">石坂</span></span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">洋次郎記念館に立ち寄ったところ、「若い人」の直筆原稿が展示されており、そこに「ちっぽけな完成より、大きな未完成」という若き青年教師の大望が記されていた。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">主人公である青年教師の公開研究授業の日、指導主事は授業について核心を突く講評をし、ベテラン教師からの老獪な質問にも正々堂々と応じる。これらのやりとりについて主人公と女教師が回顧しながら帰る際、女教師は指導主事のような立派な先生になりたいと述べる。それに対し主人公は、あの指導主事の姿は「ちっぽけな完成」に過ぎない、今の自分は未熟で完成にはほど遠いが、彼とはレベルの違う高みを目指しているのだ、と強がる場面での言葉である。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">あるいは、この言葉は、戦後、「青い山脈」等が大ヒットし、国民的作家と言われる</span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">石</span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">坂</span><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">洋次郎の若き日の大望をそのまま記したものかもしれない。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">この言葉に出会った頃は、自分自身も、若手教師として勢いだけで仕事をしている時期であり、粗削りでも大きく育っていきたいという思いに大いに同調したものだ。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">また、作品全体を通して、若い教師にありがちな理想と現実のギャップによる葛藤、ベテラン教師とのいさかい、女子生徒との微妙な関係、同僚教師との苦しみの共有など、現代にも通ずる「教師あるある」の連続で、非常に刺激的な小説であった。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="background-color: white; font-size: 12pt;">50年前の創作の結末が50年後の自分のそれと同様となったことは何たる奇遇か、はたまた必然か。作品の主人公は、その後、どんな教師人生を送ったのだろうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 12pt;"><span face=""MS 明朝",serif" style="font-size: 12pt;"><span style="background-color: white;">読者であった私にも30年の歳月が流れたが、現在も未完成な姿のままである。</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><br /><p></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-12828892657166231652022-04-01T13:13:00.002+09:002022-04-01T13:13:57.040+09:00【TORCH Vol.136】 「本を読めることへの感謝」<p style="text-align: right;"> 教授 <span style="background-color: #f8f9fa; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px;">重巣吉美</span></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; mso-line-height-alt: 0pt; text-indent: 10.5pt;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">読書との本格的な出会いは、中学生の時でした。昼休みになると、学校の図書館に通いました。本がたくさんあって、一人で没頭できる時間が楽しかったことを思い出しました。様々なジャンルの本を手にとって読みましたが、中学生の私は、海外の古典的な推理小説にはまり読み続けました。その後は、読まなければならない本や読みたいなと思う本を購入して読んできました。なぜこんなジャンルに惹かれるのかなと思うような本もたくさんあります。でも、活字を読むこと、本を手にして読むことが楽しいのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; mso-line-height-alt: 0pt; text-indent: 10.5pt;"><span style="mso-bidi-font-size: 14.0pt;">老眼になって、初めて眼鏡をかけなければならなくなった私は、矯正をしなければならない人の気持ちを実感しました。想像はできていたのですが、いざ、自分が体験したからこそわかることはやはり大きいのだと思います。矯正をしなければ文字が読めないことだけでも不自由であることがよくわかりました。</span><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">大きな分厚い本は持ち運ぶのも大変だから、今や電子書籍が老眼になった私にも便利なのかもしれません。しかし、どうしても、紙媒体で物としての実態のある本で読みたくなります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; mso-line-height-alt: 0pt; text-indent: 10.5pt;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">本を読んで、自分で考えたり想像したりできることが楽しみの一つです。今回は、最近読んだものから思うことを2つ書かせていただきます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; mso-line-height-alt: 0pt; text-indent: 10.5pt;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">一つ目は、小川 糸著「とわの庭」「ライオンのおやつ」という二冊の小説です。「とわの庭」は、生まれて戸籍もなく、家の外に一歩も出たことのない盲目の少女「とわ」の話です。ある日母親から捨てられ、ゴミ屋敷となった家で命をつなぎ、火事が起こったことで、社会と接点ができて助けられ、支援を受けながら盲導犬と暮らす話です。現代社会の縮図のような課題がたくさん詰まったものでした。虐待を受けるだけでも大変なのに、視覚障害があり、飢えてゴミ屋敷にいなければならなかった・・・これまで関わってきた学校にも同じような境遇の子どもたちがおり、子どもがなぜこんなことにならなければならないのかという現実の問題と重なりました。同じ著者の「ライオンのおやつ」は、末期癌の主人公を描くターミナルケアの話です。もう半世紀近く前に、看護の勉強をしている中で、ターミナルケアについて、ホスピスにおける看護について、死にゆく人の看護についてゼミで議論をしたことを思い出したり、自分や家族の最後を考えたりと、これも重い現実の問題を思い巡らせてくれました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; mso-line-height-alt: 0pt; text-indent: 10.5pt;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">二つ目は、ブレイディみかこ著「ぼくはイエローでホワイトで、ちょっとブルー」、「ぼくはイエローでホワイトで、ちょっとブルー<span lang="EN-US">2</span>」です。どちらも、イギリスで暮らす著者の家族や環境を含めた生活について書かれたものです。その中で、彼女の息子さんが学校でどのような学びをしているのかを書いている部分があります。日本の小・中学校、特に中学校でも、こんな学び方をしてきたら、子どもたちは違うだろうと思うことがあります。日本の教育のすべてがダメなわけでも、間違っているわけでも、成果がないわけでもないのです。しかし、イギリスという伝統と文化の中で育まれてきた教育によって育つ力を知り、実際に最近の子どもたちに伝わる様子を本を通して知ることで、きっと、日本でも今子どもたちに必要としているのは、このような力ではないだろうかという気持ちにさせられました。正解がない中、自分も周りの人も、より<span lang="EN-US">better</span>な生活が送れるよう、社会と関わり合い自分に合う納得解を導いていける力を身に付けていくことが求められています。せめて大学でそんな授業ができるようにしたいと自分を鼓舞することにもつながったように感じています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 0pt;"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; mso-line-height-alt: 0pt; text-indent: 10.5pt;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">楽しみとして読める本があること、そして、本を読むこと、活字を読めることを楽しめることは、私の人生を豊かに幸せにしてくれています。(<span lang="EN-US">2022/3</span>)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><span style="background-color: #f8f9fa; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px;"></span><p></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-52994984423938920462021-12-02T12:20:00.001+09:002022-11-10T18:08:10.949+09:00【TORCH Vol.135】 「ブックサーフィン」<p style="text-align: right;">准教授 <span style="background-color: #f1f3f4; color: rgba(0, 0, 0, 0.87); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 14px; letter-spacing: 0.2px;">金田 詳徳</span></p><p><br /></p><p class="MsoNormal">「ネットサーフィン」<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">若い学生は、もうこんな言葉は使っていないでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">「ググる」(<span lang="EN-US">Google</span>で検索すること)も死語のようですね。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">昔は新聞がその役割を果たしていたようです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">毎日、隅々まで自分の興味・関心に関係なく情報が飛び込んでくる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">私は大学を卒業後、『スラムダンク勝利学』(集英社インターナショナル)などの著者である、スポーツドクターの辻秀一先生のオフィスで働いていた時期がありました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">スポーツドクターと言っても手術などをする整形外科医ではなく、メンタルトレーニングなどで選手をサポートする内科医のドクターです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">先生には良く「本を読む」ように言われ、先生の推薦する書籍を紹介してもらったり、プレゼントしていただいたりと学生時代、読書感想文を書く時などの課題に取り組む時くらいしか、あまり本を読んでこなかった私には習慣にするまでは大変でした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">読書しようと興味のあるタイトルの本や著者の本を手に取り、買って満足。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">後から読もうと家の中で山積みになっていく。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">そして引越しをするたびに、荷物が増えていく、、、<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">そんな悪循環の状況だった私に知り合いが「本は図書館で借りれば、邪魔にならない」とアドバイスをくれ、それまで学校以外の図書館をほとんど利用したことがなかったのですが、はじめて市町村の図書館を利用してみました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">利用登録をして借りたい本が決まっていればインターネットで最寄りの図書館に取り寄せることができたり、貸し出されていれば予約をして自分の順番が来ればメールで案内してくれたりと結構便利です!(最近では市町村によっては電子書籍の貸し出しも増えているようです。)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">さらに、荷物にならないだけではない図書館の利点を発見しました!<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">そう、図書館の本は、期日までに読んで返さなければならない!(読まなくても返さなければならないですが・・・)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">興味のある本を買って満足してしまっていた私には、とても効果的な方法でした。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">私のような方は少ないかもしれませんが、ぜひ、読書習慣を身につけるためにも図書館を利用してみてください。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">私は今年(<span lang="EN-US">2021</span>年)の<span lang="EN-US">7</span>月から仙台大学に勤務しているのですが、その報告を兼ねて<span lang="EN-US">6</span>月に先生に会ってきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">その時にも、たくさんの先生の著書をプレゼントしていただきました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">その中でも『リーダー<span lang="EN-US">1</span>年目からの教科書』(ぱる出版)の書籍の中で紹介されているリーダーの著書を読みたくなる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">(以下、紹介)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">元ラグビー日本代表<span lang="EN-US">HC</span>:エディ・ジョーンズ<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">『コーチングとは「信じること」』(生島淳著<span lang="EN-US">/</span>文芸春秋)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">元<span lang="EN-US">NBA</span>コーチ:フィル・ジャクソン<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">『イレブンリングス 勝利の真髄』(スタジオタッククリエイティブ)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">ヨーロッパサッカーコーチ:ジョゼ・モウリーニョ<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">『モウリーニョのリーダー論』(タカ大丸訳<span lang="EN-US">/</span>実業之日本社)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">青山学院大学陸上部監督:原晋<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">『逆転のメソッド』(祥伝社)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">元サッカー日本代表監督:岡田武史<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">『岡田武史というリーダー』(ベストセラーズ)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">帝京大学ラグビー部監督:岩出雅之<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">『負けない作法』(集英社)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">また、たくさんの人の考えを一冊で楽しめる、下記のような書籍は何度読んでも私は面白いと感じます。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: left;"><span lang="EN-US"> </span></div><p class="MsoNormal">『プロフェッショナル<span lang="EN-US">100</span>人の流儀』<span lang="EN-US">(</span>致知出版社<span lang="EN-US">)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span class="a-size-extra-large"><span lang="EN-US" style="color: #0f1111; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> </span></span></p><p class="MsoNormal"><span class="a-size-extra-large"><span style="color: #0f1111; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">『プロ論。</span></span>』<span class="a-size-extra-large"><span style="color: #0f1111; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">『プロ論<span lang="EN-US">2</span>。</span></span>』<span class="a-size-extra-large"><span style="color: #0f1111; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">『プロ論<span lang="EN-US">3</span>。</span></span>』(徳間書店)<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">同じようなことを別の表現で語っている方もいれば、次のページでは、まったく反対のことを言っている方もいる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">しかも、何となく手に取って読み返してみると、そのときのタイミングで自分の感じ方もまったく異なってくる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">そう、まさに本は自分を映す鏡なのです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">何となく毎日を過ごしているときは、本の言葉から刺激を受けたり、壁にぶつかっているときは、解決策を見つけたり、自分以外にも同じ悩みを持っていた方がいることを知るだけでも安心したり、その時、自分が欲している言葉を自分なりに解釈して目の前の課題に対処していく。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">成功や解決策なんて、どれも同じじゃないんだなと。他人の真似事ではなく自分なりの方法を見つけ出すしかないと本を通じて学んだ気がします。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal"><span style="background: white; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">人は様々な人と出会い、様々な経験を重ねることで刺激を受け、成長するもの。<strong><span style="font-family: "游明朝",serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">それは直接会う人だけではなく、本を通して考え方を知るだけでも体験できると私は考えています。</span></strong><strong><span lang="EN-US" style="font-family: "游明朝",serif; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></strong></span></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="background: white; font-family: "游明朝",serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">そして、前途したように経験が変われば、感じることも変わる。</span></strong><span lang="EN-US" style="background: white; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: 游明朝; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">話があちこちにいってしまいましたが、ふらりと図書館に寄って興味・関心のある本を手に取ってみてはいかがでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">その本が面白ければ、他の著書も読んでみる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">また読んだ本の中に、別の誰かの本のタイトルや一部抜粋した内容が出てくることも多いでしょう。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">そんな本を探して読んでみる。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal">そう、まさに「ブックサーフィン」とでも言いましょうか?<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"> </span></p><p class="MsoNormal">様々な考え方に触れあえる読書。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal">皆さんも、ぜひ図書館に寄って新しい出会いをしてみてはいかがでしょうか。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p><p><br /></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-75134502165578652542021-11-02T12:00:00.001+09:002021-11-02T12:00:00.165+09:00【TORCH Vol.134】 「不確実性の時代に ーフランクル「夜と霧」(みすず書房)よりー」<p style="text-align: right;"> 教授 中里 寛</p><p style="text-align: left;"><br /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 震災から10年が経ち,沿岸被災地にも復興住宅が建ち並ぶ。海が見えぬほど高く築かれた堤防は,忌まわしい記憶を呼び起こさせないための造作なのかも知れない。あのとき全てを失ってしまった方の中には,今を生きることに,未だ現実感が感じられない方もいるだろう。ある日突然,「起きるはずのない」ことが起きる…身近にも感じていなかった「死」が生々しい現実となって眼前に現れる。これが人生というものなのか。「死」も「生」も,あのときは各々の偶然でしかなかった。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> しかし,あのような悲劇はあれで「終わった」のではない。毎年のように発生する大規模水害,昨年からのコロナによる医療危機と景気低迷と,人生の苦難に終わりはない。今,日本の自殺者は,14年連続で3万人を超えているという。このような不確実性の高い時代であればあるほど,「人はなぜ,何のために生きるのか」という問いに直面する機会も多い。そして,時にはささやかな日々の暮らしを見つめ直してはその意味を考え,時には書物を紐解いて救いを求めることもあるだろう。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> ここに『夜と霧』という本がある。著者は,ナチスの強制収容所から奇跡的な生還を果たしたユダヤ人のヴィクトール・フランクルだ。精神科医だったフランクルは,冷静な視点で収容所での出来事を記録するとともに,過酷な環境の中,囚人たちが何に絶望したか,何に希望を見い出したかを,隠し持っていた小さなメモにびっしりと記録したのだ。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 彼は,収容所という絶望的な環境の中で希望を失わなかった人たちの姿から,極限に置かれた人間の心理と行為の関係,そして人間の「生きる意味」とは何なのかを考える。そして,この書において人間の本質に関する二つの重要な見解を示している。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 一つ目は,人間の本質は,生理的欲求が満たされない極限状態にあっても,絶えず生きる意味,目的を求め,実現しようとすることにより,困難に耐えうる存在であるということ,そして二つ目は「人間は極限状態にあっても心の支えとなるもの……自分の役割や自分を待っているもの,例えば『愛する人』や『やり残した仕事』……がある人間は自己崩壊せずに生き延びることができる」ということである。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;">【極限状態を耐えうる資質とは】</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 収容所では処刑のための様々な「選抜」が行われた。ガス室に送られるか,あるいはどの収容所に移されるかは,ちょっとした偶然で決まったのだ。明日生きながらえるかも分からない中,収容所ではクリスマスに解放されるとのうわさが広まる。しかしそれが裏切られると,多くの者は失望し,突如力つきて亡くなることが多かった。自暴自棄になり,食料と交換できる貴重な煙草を吸いつくして死んでいく者もいた。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> ところが,逆に,飢えと寒さの極限状態でも希望を失わず,人間らしさを失わなかった者たちがいた。それは,時には演芸会を催して音楽を楽しみ,美しい夕焼けに心を奪われるような価値観を持った者たちだ。フランクルは,彼らの姿を見て,人間には生きるための欲求が満たされない中でも,「創造する喜び」や「美や真理,愛などを体験する喜び」があると考えるようになる。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 過酷な運命にも向き合い,運命に毅然とした態度をとり,どんな状況でも一瞬一瞬を大切にすること。それが生きがいを見いだす力になるとフランクルは考えた。幸福を感じ取る力を持てるかどうかは,運命への向き合い方で決まるというのだ。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> このことは,人間の基本的欲求についてのマズローの説と相克するものである。マズロー</span><span face=""MS ゴシック"" lang="EN-US" style="mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";">(A.H.Maslow)</span><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;">は,人間の基本的欲求として五つを挙げ,同時にそれらの欲求の生起には一定の順序・段階があるとする「欲求階層説」を示した。すなわち,もしすべての欲求が満たされないとすれば,人間の行動はまず生理的欲求に支配される。その欲求がほぼ満たされた上で第二段階の安全欲求に行動を支配されるというものである。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> しかしフランクルは,収容所の体験から,人間とは必ずしも第一段階の生理的欲求が充足されない状況においても,崇高な価値観により生きながらえる力を得ることができると考えたのである。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;">【「心の支え」がある人間は自己崩壊しない】</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 収容所の極寒と飢えの強制労働の中,いよいよ死を受け入れる覚悟をしたフランクルの心に突然溢れ出てきたのは,故郷で彼の帰還を待っている愛する人,その人の面影だった。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; border: none; margin-left: 5.4pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext; mso-padding-alt: 0mm 2.6pt 0mm 2.6pt; mso-table-layout-alt: fixed;">
<tbody><tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border: 1pt solid black; mso-border-alt: solid black .5pt; padding: 0mm 2.6pt; width: 447.85pt;" valign="top" width="597">
<p align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 17.5pt; mso-hyphenate: none; mso-line-break-override: restrictions; text-align: left; text-autospace: none; word-break: break-all;"><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 17.5pt; mso-hyphenate: none; mso-line-break-override: restrictions; mso-line-height-rule: exactly; text-align: left; text-autospace: none; word-break: break-all;"><span face=""MS ゴシック"" lang="EN-US" style="mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;">すると,私の前には私の妻の面影が立ったのであった。そしてそれから,われわれが何キロメートルも雪の中を渡ったり,凍った場所を滑ったり,何度も互いに支えあったり,転んだり,ひっくり返ったりしながら,よろめき進んでいる間,もはや何の言葉も語られなかった。しかしわれわれはそのとき各々が,その妻のことを考えているのを知っていた。時々私は空を見上げた。そこでは星の光が薄れて暗い雲の後から朝焼けが始まっていた。そして私の精神は,それが以前の正常な生活では決して知らなかった驚くべき生き生きとした想像のなかでつくり上げた面影によって満たされていたのである。私は妻と語った。私は彼女が答えるのを聞き,彼女が微笑するのを見る。私は彼女の励まし勇気づける眼差しを見る……そしてたとえそこにいなくても……彼女の眼差しは,今や昇りつつある太陽よりももっと私を照らすのであった。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 17.5pt; mso-hyphenate: none; mso-line-break-override: restrictions; mso-line-height-rule: exactly; text-align: left; text-autospace: none; word-break: break-all;"><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;">そのとき私の身をふるわし私を貫いた考えは,多くの思想家が叡智の極みとしてその障害から生み出し,多くの詩人がそれについて歌ったあの真理を,生まれて始めてつくづくと味わったということであった。<b>すなわち愛は結局人間の実存が高く翔りうる最後のものであり,最高のものであるいう真理である。(中略)収容所という,考えうる限りの最も悲惨な外的状態,また自らを形成するための何の活動もできず,ただできることと言えばこの上ないその苦悩に耐えることだけであるような状態……このような状態においても人間は愛する眼差しの中に,彼がもっている愛する人間の精神的な像を想像して,自らを充たすことができるのである。</b></span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p align="left" class="MsoNormal" style="line-height: 17.5pt; mso-hyphenate: none; mso-line-break-override: restrictions; text-align: left; text-autospace: none; word-break: break-all;"><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 愛する人の面影,その眼差しが,死を受け入れようとする自分を幾度となく,生きることに引き戻してくれた,というのだ。(実際にこのときにはすでに彼の妻は収容所で亡くなっていた)そして後にフランクルは言う。心の支え,つまり生きる目的を持つことが,生き残る唯一の道であったと。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: auto;"><span face=""MS ゴシック"" style="mso-ascii-font-family: "MS 明朝"; mso-bidi-font-family: "MS ゴシック"; mso-hansi-font-family: 游明朝;"> 私たちは,自由で自己実現が約束されている環境こそが幸福であり,希望だと受け止めている。しかし災害や病気などに見舞われた時,その希望はいともたやすく潰えるものだ。しかしそれでもなお,生きる希望はパンドラの箱の奥底に潜んでいる。どんな状況においても今を大切にして自分の本分を尽くし,人の役に立とうとすること,そこに生きがいを見出すことが大事だとフランクルは考えたのだ。戦後,フランクルは「人生はどんな状況においても意味がある」と説き,生きがいを見つけられずに悩む人たちにメッセージを発し続けた。彼が残した言葉は,不確実性の高い,現代の不安の中を生きる私たちにとって,心の支えとなるのではないだろうか。</span><span face=""MS 明朝",serif" lang="EN-US" style="letter-spacing: 0.4pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p><br /><p></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-26656585467183640532021-10-19T12:00:00.001+09:002021-10-19T12:00:00.197+09:00【TORCH Vol.133】 「思いどおりになんて育たない」<p style="text-align: right;"> 教授 賞雅 さや子 </p><p style="text-align: left;"></p><p class="MsoNormal"> 私の専門分野は保育・幼児教育ですが、「育つ」「育てる」ということ全般に関心があります。ご紹介する、アリソン・ゴプニック著、渡会圭子訳、森口祐介解説『<u>思いどおりになんて育たない-反ペアレンティングの科学-</u>』(森北出版、<span lang="EN-US">2019</span>年)は、心理学者・哲学者である著者が「親が子を育てる」という営みを科学的に追及する専門書でありますが、私はこの書を読んで、子どもだけではなく、若者も、大人も、そして私自身も「思いどおりになんて育っていない、育てられない」とひどく納得した、そんな<span lang="EN-US">1</span>冊であります。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"> 「親が子を育てる目的とは何なのだろうか。子どもの世話はきつくて骨が折れるが、たいていの人が深い満足を感じている。それはなぜなのか。それだけの価値があると思える理由は何なのだろうか。」という問いからこの本は始まりますが、著者はこの問いに対して「現在のペアレンティング(親がなすべきこと)と呼ばれるものの考え方は、科学的、哲学的、政治的な観点から、そして人の生活という面から見ても、根本的に誤りであることを論じたい」という立場で、つまり、解説者の森口祐介氏の言葉を借りると「世の中にあふれる育児書に対する不満をぶつけて」、子どもの発達、学習、遊びなどについて論じています。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"> 本書の原題「<span lang="EN-US">The Gardener and the Carpenter</span>(庭師と木工職人)」は、ペアレンティングがこうあるべきと推奨する親像を木工職人に、著者の提案する親像を庭師に例えたタイトルです。木工職人は設計書に従って材料を組み立て、頭に思い描いた品物をいくつでも同じ形に作り上げるのに対し、庭師がいくら念入りに計画を立てて、丁寧に世話をしても、思ったところに思うように花が咲かなかったり、病気になったり、枯れてしまったり、時には蒔いた覚えのない芽が伸びてきたりもします。子どもも植物同様思いどおりには育たないものだし、子育ても園芸のように「思いどおりにいかない」ものであることをイメージするものです。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;">ではなぜ育てるのか。育てることに価値があるのはなぜなのか。どのように育てたらよいのか。その答えはぜひ、本書をお読みいただき、考えてほしいと思います。この書は子育てに関する本ではありますが、私にとってそうであったように、子育てにとどまらず、広く養成や教育(育てること)、さらには私がどう生きるかということにまでヒントを与えてくれるものと思います。</p><p class="MsoNormal" style="mso-char-indent-count: 1.0; text-indent: 10.5pt;"><br /></p><p></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-13636294946882205192021-10-05T09:00:00.001+09:002021-10-05T09:00:00.187+09:00【TORCH Vol.132】 私の読書歴<p style="text-align: right;"><span style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 10.5pt; text-align: center; white-space: pre-wrap;">准教授 小西 志津夫</span></p><span id="docs-internal-guid-de09d1ba-7fff-c995-4c5d-e655e72cb733"><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 私が初めて出会った本は、「いるいる おばけが すんでいる」という絵本です。このタイトルは後に「かいじゅうたちのいるところ」と変更になりました。作者は、モーリス・センダックという絵本作家で、この作品の他にも数多くの絵本を執筆しています。コルデコット賞や国際アンデルセン賞、ローラ・インガルス賞、アストリッド・リンドグレーン賞等々、多くの賞を獲得している絵本作家です。この「いるいる おばけが すんでいる」の日本語訳監修委員には三島由紀夫の名前も記載されていて、世界的なベストセラーとなり、子どもたちの心を引きつけた絵本です。当時の私はドキドキするストーリーの展開と、心地よいリズムの言葉遣いにはまりながら、表紙や文中に描かれていた怪獣のイラストに恐怖を覚えた記憶があります。物語の主人公は、いたずら坊主のマックスです。ある日、彼はいたずらが過ぎて、お母さんが反省のために子ども部屋に閉じ込めてしまいます。すると、部屋では不思議な世界が広がり、森や海が現れ、マックスは船に乗って怪獣の世界にたどり着いてしまいます。そこで彼は王様となって、怪獣たちと楽しく過ごしますが、次第に家が恋しくなって部屋に戻るというお話です。大人になってからもこの絵本を読むと、夢の世界と現実の世界での出来事が子どもの頃の気持ちを思い出させてくれる一冊です。</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 小学校に入学する頃になると、我が家には世界名作全集全○巻という本がやってきました。しかし、私はそれらの本には目もくれず、十返舎一九の東海道中膝栗毛を読んでは伊勢詣でに出かけた弥次郎兵衛と喜多八の面白おかしい旅の物語を空想しながら大笑いしていました。その後、ジォナサン・スウィフトのガリバー旅行記に出会い、ガリバー旅行記は実は4部構成になっていることを知りました。第1部では大きな人間として小人国へ行き、第2部で小さな人間として大人国へ、第3部では空飛ぶ島と気違い科学者アカデミー、この第3部ではイングランドの当時の政策を批判する内容で書かれていたことを後に知りました。そして最後の第4部では、理性ある馬の国へ行く展開になっています。続・ガリバー旅行記の表紙には空飛ぶ島(イングランド)が描かれていて、アイルランドを植民地化して弾圧している風刺画になっています。何気なく読んでいたガリバー旅行記の内容に国家間の政治的な関係が書かれていたことを後々知りました。</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 中学生になると、友情という小説に出会いました。作者は、武者小路実篤です。その後、愛と死、真理先生等々を読みました。武者小路実篤は、この世に生を受けた人間ひとりひとりが「自分を生かせる世の中になってほしい」という人間愛を文学作品や戯曲、絵画に込めています。彼は、作家としてだけではなく新しき村というユートピアを創り、そこで短い期間でしたが実際に生活していたようです。私は中学生の時に彼の作品に出会い、彼の人物像と生き方憧れていかもしれません。</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 教員になってから手元に必ず置いているスーザン・バーレイ作の「わすれられない おくりもの」という絵本を紹介します。この絵本は、死を迎えるとはとういうことなのか、亡くなった人にどう向き合えば良いのかを分かりやすく教えてくれます。物語は、みんなに頼りにされているアナグマが自分の死が近いことを知り、友達に手紙を書きます。そして、不思議な夢を見ながら死んでしまいます。アナグマの死を受け入れられない友達は、彼との思い出が宝物として心に刻まれていることによって、悲しみを乗り越えることができたというお話です。私がこの絵本を知ったのは病弱児の教育に携わり、小児がんの治療・研究で有名な聖路加国際病院の細谷亮太先生にお会いしてからです。それまで、私は勤務する学校で筋ジストロフィーや白血病、医療的ケアが必要な子どもたちが亡くなるケースを何度となく経験していました。子どもたちの死によって担任の先生のフォローはしていましたが、残された家族のことはあまり考えていませんでした。細谷先生との出会いによって、子どもが亡くなった後の家族のフォローも大切であることを知り、数年後に家族の皆さんの気持ちが落ちついた頃に、この絵本をプレゼントして宝物を発掘しています。</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 最後に、このブログを書くにあたり、私の読書遍歴を振り返ることによって自分自身を見つめ直すことができました。最近では、スーパーに買い物に行っても値段や説明書きが読みづらいほど老眼が進んできました。読書によって想像力が豊かになったり、知識・教養が身についたり等々、多くの効果があることは分かっていながら、活字から遠ざかっていたように思います。あらためて、今後、読書が習慣化できるようにしていきたいと思います。</span></p><div><span style="font-family: "MS Mincho"; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div></span>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-75465644765526441402021-09-21T10:40:00.010+09:002021-09-21T10:40:00.194+09:00【TORCH Vol.131】 大量調理施設衛生管理マニュアルの理解を深めるために<p style="text-align: right;"> <span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; text-align: right; white-space: pre-wrap;">講師 真木瑛</span></p><span id="docs-internal-guid-132c54bc-7fff-42a7-f2e1-47b853e8f2c1"><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 給食とは、「特定多数の人に継続的に食事を提供すること」と定義されており、小中学校や病院、学生食堂などで提供されている食事が該当します。この給食は、喫食する対象者の1食または1日に必要なエネルギー、たんぱく質、脂質、炭水化物、ビタミン、ミネラルなどの栄養素を満たすだけでなく、対象者の嗜好に適した食事を提供すること、季節感や行事食、予算などを考えながら衛生管理に気を付け安心・安全な食事を提供する必要があります。</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 栄養士養成課程では、衛生管理について給食分野や食品衛生学分野の授業で学修します。この2つの分野で学修した内容を給食現場(学生のうちは、給食分野の実習や校外実習が該当)で実践できるかが重要となります。実際に、給食現場の栄養士・管理栄養士に求められる能力の1つとして「安全衛生マネジメントができる人材」が挙げられています。</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 10.5pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 給食現場での衛生管理のベースとなるのが「大量調理施設衛生管理マニュアル」です。ここに記載されている内容を基に給食の運営を行うため、このマニュアルを熟知することが重要です。このマニュアルの理解を助けるために今回紹介する「</span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">改定</span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> </span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">管理栄養士のための 大量調理施設の衛生管理</span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">(梶尾一監修、株式会社幸書房)」を参考にしていただきたい。(図書館に蔵書されています。)</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> 例えば、大量調理施設衛生管理マニュアルでは加熱調理をした場合、「中心部温度計を用いるなどにより、中心部が75℃で1分間以上(二枚貝等ノロウイルス汚染のおそれのある食品の場合は85~90℃で90秒間以上)又は</span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">これと同等以上</span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">まで加熱されていることを確認する」とされています。基本的には中心温度75℃以上1分間以上で衛生管理をしてもらえば良いのですが、「これと同等以上」とは何でしょうか?筆者が調べた限り、給食分野や食品衛生学分野の教科書でこの件に関して記されているものは本書だけでした。本書では、「Z値を10℃とした場合には、65℃10分、85℃6秒、95℃0.6秒などで達成できる」と記載されています。</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 0pt 42pt; text-indent: -42pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> Z値:D値を1桁変化させるのに必要な加熱温度の変化、微生物の場合通常10℃として計算している</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 0pt 42pt; text-indent: -42pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> D値:処理の温度で供試菌(食品成分)の90%を死滅(分解)させるのに要する時間</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 10.5pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">他にも、大量調理施設衛生管理マニュアルの「器具等の洗浄・殺菌マニュアル」の部分で「作業開始前に</span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: 700; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">70%アルコール</span><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">噴霧又はこれと同等の効果を有する方法で殺菌を行う」と記載されていますが、「70%アルコール」の根拠が記載されていません。(ちなみにこれと同等の効果を有する方法とは、塩素系消毒剤(次亜塩素酸ナトリウム、亜塩素酸水、次亜塩素酸水等)やエタノール系消毒剤には、ノロウイルスに対する不活化効果を期待できるものことです。)本書では、「殺菌効果は70~80%濃度で最も強い」ことが記載されています。このことが「70%アルコール」の根拠になると考えられます。また、「第4章調理環境の衛生と管理」では、大量調理施設衛生管理マニュアルの器具等の洗浄・殺菌マニュアルに沿って、写真付きで洗浄・殺菌方法が記載されています。</span></p><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-indent: 10.5pt;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">このような情報を基に、大量調理施設衛生管理マニュアルについての理解を深めていただき、安心・安全な給食を提供できる能力を身につけるために本書を活用いただければ幸いです。</span></p><br /><p dir="ltr" style="line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 游明朝; font-size: 10.5pt; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">※小中学校で給食の運営を行う際は、学校給食法などのチェックも忘れずに!</span></p></span>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-81522005578122660582021-09-06T12:28:00.001+09:002021-09-21T10:16:35.941+09:00【TORCH Vol.130】 「コロナ禍」と「太平洋戦争」当時が似ている!?という話<div style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"> 准教授 岩渕孝二</div><div style="text-align: left;"><br /></div> 東京オリンピック、パラリンピックの開催を控えた令和3年4月以降、話題になったことのひとつに<br /> コロナ禍の現状が80年近く前の太平洋戦争に突き進んだ当時と変わらないのでは<br />というものがありました。<br /> この話題には多少の幅はあるわけですが、いずれにしても<br /> ここまで来たらやるしかないと突き進む現状<br />とか、<br /> 分かっているのにその場しのぎの対策しか講じない<br />といったもので、さらには、<br /> 意思決定が、非常時になると全く機能しない日本社会の特質を露呈<br />というものもありました。<br /> 太平洋戦争の話題になると、よく「なぜ、負けるとわかっている戦争を止められなかったのか」といったことが、取り上げられます。<br />運動競技を行う上での戦術や試合の流れといったことも同様かもしれませんが、警察官として、特に事件捜査に関わってきた私なりに、「進むのか、止まるのか、戻るのか」といったことは、常に考えなければならない課題でした。<br /> 皆さんに分かり易い事例で説明すると、特殊詐欺の犯人グループのアジトが判明したとします。 苦労して判明したアジトですが、犯人は捕まらないように短期間でアジトを変えるのが常ですし、長期間の張り込みや尾行捜査等を行っても犯人グループの個人個人がどこの誰なのかを特定するには至らない、しかもアジトの中の行動が見えないため、10人もいる犯人グループの、誰がどの事件に関与しているのか特定できないということがよくあります。<br />この間にも犯人グループの犯行が続き、被害の拡大も懸念されるため、いつ、どのタイミングで、どのような体制でアジトを急襲するのかといったことは、アジトが判明した時点で検討しなければなりません。<br />一方で予定どおりに行かないのが世の常で、それこそ、犯人グループの動きがおかしい、捜査員が遠隔地で病気になり体制が整わない、しかし急襲・突入のタイミングは今しかない、さあどうするということは、日常茶飯事のことでした。<br />話が若干道をそれた感もあるので本題に戻します。太平洋戦争に関する著作物は、数多ありますが、<br /> 「なぜ必敗の戦争を始めたのか(陸軍エリート将校反省会議)」<br /> 半藤利一編・解説(文春新書)<br />を読んでみてはいかがでしょうか。<br /> 戦争に関する本ということで毛嫌いされるかもしれませんが、この本を読むと、確かに戦争の中枢にいた将校のほぼ全員が戦争突入を望まず、戦争をしないための努力を惜しまなかったのに戦争に突入することになったこと、終戦後、陸軍や海軍を問わず、中枢にいた将校があらゆる角度から反省を繰り返しているのに、あまり一般の目に触れることなく、国民として反省してみること、考えてみるべきことが伝わっていないことが分かります。<br />また読み進んでいくと、作戦等の立案に携わった方々は、何か自分のことのようで自分のことではない感情にとらわれているような気がして、益々なぜ戦争を止められなかったのか分からなくなってきます。<br />様々な政策や経済理論、スポーツ理論等に関しても、高度に確立されたものがあり、そのとおりにやれば(できれば)うまくいくはずなのにそのとおりに行かないのは、感情を持つ人間による思惑のなせる業なのでしょうか。<br />情報量が圧倒的に少ない太平洋戦争当時はいざ知らず、これだけ情報があふれ、誰でも様々な情報を目にすることが可能となった現在において、誰もが「このままいけば、感染は拡大するだろう。」と感じているにもかかわらず、まさに感染拡大の一途を辿っていることを考えると、それは果たして、指導者側だけの責任と言い切れるのだろうか。<br />一見すると自分には関係ないと思えるようなことでも、他人事とせずに自分のこととしてよく考えてみることが必要ではないか、紹介した本は、そんなことを考えさせる一冊でした。</div><div><br /></div>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-53391304532583249492021-02-09T15:02:00.000+09:002021-02-09T15:02:36.370+09:00【TORCH Vol.129】 不合理だらけの日本スポーツ界<p style="text-align: right;"> 講師 溝口絵里加</p><p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 5.25pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">近年の日本スポーツ界は、日大アメフト部の悪質タックル問題、体操やレスリング界のパワハラ問題、日本ボクシング連盟会長の不正問題等々、不祥事がたくさんありました。ただ、これらの問題は近年、同時に「発生」したのではなく、「発覚」した問題だと思います。ずっと以前から行われてきた日本スポーツ界の悪しき伝統、風習が明るみになり、起きるべくして起きた事態と言えます。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="background: white; text-indent: 5.25pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">そこで私は、</span><span style="font-family: "Meiryo UI";">スポーツに携わる者として、少しでも日本のスポーツ界を良くするためのヒントを求めて、今回ご紹介する本を手に取りました。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 5.25pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">著者はアメリカ・スタンフォード大学のアメフト部でオフェンシブ・アシスタントを務められている河田</span><span style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"> </span><span style="font-family: "Meiryo UI";">剛さんという方です。本書では、指導現場を知る立場から、日米のスポーツ事情や、アメリカのスポーツにあって日本のスポーツにないものや、日米のスポーツビジネスのシステムの違いを明らかにし、日本スポーツ界の問題点を挙げると共に、未来の発展に向けた提案をしています。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 5.25pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">本書の中で、私が特に驚いたこと、考えさせられた内容を挙げてみました。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoListParagraph" style="margin-left: 21pt; text-indent: -21pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Meiryo UI";">大学スポーツの経済規模の大きさ、指導者の待遇</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">・キャンパス内に</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;">11</span><span style="font-family: "Meiryo UI";">万人を収容できるスタジアムがある</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">・学生アスリートを指導するコーチの年俸が</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;">10</span><span style="font-family: "Meiryo UI";">億円を超える</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">・大学は、スポーツによって年間</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;">100</span><span style="font-family: "Meiryo UI";">億円以上の収益を上げている</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"> </span></p><p align="left" class="MsoListParagraph" style="margin-left: 21pt; text-indent: -21pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Meiryo UI";">セカンドキャリア支援の充実ぶり</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">・所属するプロチームが選手の大学卒業にかかる費用を負担する</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">・博士号取得にインセンティブを出す</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"> <o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoListParagraph" style="margin-left: 21pt; text-indent: -21pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Meiryo UI";">マルチスポーツに関する規定</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">・オンシーズンとオフシーズンを明確に定め、オフシーズンの練習を原則的に禁止する</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 21pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">・練習、活動時間の制限を行う</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"> </span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 5.25pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">この他にも、</span><span style="font-family: "Meiryo UI";">多くの観客を虜にする大学生アスリートたちが、「ふつうに勉強している」ことにも大変驚きました。ある一定の成績を取らなければ、いくら“強くてすごい選手”であろうとスポーツの練習や試合に参加することが許されない。つまり、勉強せざるをえないシステムが存在することに、私は衝撃を受けました。<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 10.5pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">さて、日本スポーツ界のあらゆる問題点は、経済性が向上すれば解決する部分が多くあるのではないかと思うことがあります。スポーツをビジネスとして捉えるのが強く根付いている海外では、多くのスポーツがビジネスとして発展し、得られた利益をもとに選手や競技団体の強化が行われています。しかし、日本はスポーツを「教育」の一環として捉え、スポーツをビジネスとして捉える風潮がまだまだ根付いていない気がします。もっとお金が入り、回るようにするには何を改善し、どう取り組むべきなのか?それを考える上で参考にすべき事案がこの本にはたくさん挙げられています。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 5.25pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">日本のスポーツ界、特に学生スポーツ界が大きく変わるための手本として、アメリカのシステムは非常に参考になると思います。ただ、必ずしもアメリカのシステムがすべて良いというわけではなく、その点は著者も本文中で何度も繰り返し言っていますが、日本のスポーツ界の現状と比べるとはるかに優れているのは間違いないです。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p>
</p><p align="left" class="MsoNormal" style="text-indent: 5.25pt;"><span style="font-family: "Meiryo UI";">ぜひとも、スポーツに関わるすべてのアスリートや指導者、スタッフに読んでいただきたい一冊です。</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial Narrow", sans-serif;"><o:p></o:p></span></p><p><br /></p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-15551300463947119932020-12-07T10:41:00.000+09:002020-12-07T10:41:13.673+09:00【TORCH Vol.128】 さあ、才能に目覚めよう<p style="text-align: right;"> 講師 片岡悠妃</p><p> さあ、あなたの人生がスタートしてからもう20年近く経過しています。丸腰ではなかなか生きづらい人生でもあります。あなたが今生きている真っ最中のこの人生をより楽しむために、時には戦うために、使っている「武器」は何ですか?ここで言う「武器」とは、あなた自身、つまり、「あなたの強み」のことです。言い方を変えます。あなたの強みは何ですか?こう尋ねられた時に自信を持って、「私の強みは〇〇です」と答えられるか。こう尋ねられる機会がなくても、あなたは20年近くずっと付き合い続けている「自分」のことを、どれぐらい知っているか。「強み」に気付けているか。生まれながらにして誰もが人とは違う「自分だけの武器」を持っているのに、その「武器」の存在に気付かず、気付けていたとしてもその正しい使い方を知らないまま人生を終えるのは、あまりにも勿体ない。そして、その強みこそが、あなたの人生を楽しく幸福にする鍵であるということに、今ここで気付いて欲しい。</p><p> ではなぜ、「自分」のこと、「強み」を知ることが人生において重要なのか。過去10年以上に渡りギャラップ社は、世界の1000万人以上を対象に調査を行い、毎日の仕事において強みに取り組む機会がある人は、ない人よりも何倍も意欲的かつ生産的に仕事に打ち込む傾向があり、総じて「生活の質がとても高い」と述べる傾向が高い、という調査結果を出した。幸福や成功の定義は人それぞれ違うだろうが、人は自分の得意なこと、才能を発揮している時の方が幸福と感じやすい。</p><p> よく、ドラマや映画、ドキュメンタリーなどで取り上げられる主人公は、才能を存分に発揮している人よりも、自分の弱点と向き合い能力不足を乗り越えて成功を掴む人が多い。ここから私たちが受け取るメッセージは、「自分の弱点を克服するために努力することの大切さ」というものである。実際に、私たちが受けてきた教育の中にも、このような考えは浸透している。「強み」よりも「欠点」の方に目がいき、「強み」を磨くことよりも、「欠点」の克服に人生のより多くの時間を割きがちな私たちに、本書はこう言う。</p><p>『(欠点を克服する)「いばらの道」を選ぶな。何でもなりたいものには「なれない」が、(自分の強みを知り、強みを磨くことで)本当の自分を大きく飛躍させることが「できる」。』(欠点の克服に向き合うことが悪いわけではなく、自分の強みを知らずして欠点ばかり克服しようとすることはナンセンスである、という意味合いだろう。)</p><p> 今回紹介する『さあ、才能(じぶん)に目覚めよう 新版ーストレングス・ファインダー2.0』(トム・ラス著、古屋博子訳、日本経済新聞出版社)は、「人間の強み」に関する膨大な調査データを基に、人々に共通する34の資質(共感性、戦略性、適応性、分析思考、慎重さ、責任感、達成欲…)を言語化し、それらを発見・説明するためのアセスメントを開発し、掲載している。本書の最後のページにある封じ込みをめくって開き、封じ込みの中に記載されているアクセスコードを入手し(この過程が、自分を知るための秘密の鍵を手に入れたようでワクワクする)、オンラインのアセスメントを受ける。質問事項に答えていき、その結果に基づいた自分専用のガイドを利用することで、あなた自身の強み(トップ5)を知り、それに基づいた能力開発プランを策定することができる。つまり、あなたは1800円+税を支払うことで、才能(じぶん)に目覚めるきっかけを手に入れることができる。この値段を安いと思うか、高いと思うか。自分自身を知らないまま時が経ち、他人や社会に振り回されて死をむかえてしまうことを想像すると、ゾッとする。SNS等で他者と容易に接続することができるからこそ、あえてそこを断ち、自分と向き合う孤独な時間を作ることも、今しかできない貴重なことだと思う(大学生のうちに・・・と私自身後悔している)。これから死ぬまで一生付き合っていく自分に、少し時間を割いてはどうだろうか。</p><p> あなたの才能はあなたに見出されるのを待っている。さあ、才能(じぶん)に目覚めよう!</p><p><br /></p><p>『さあ、才能に目覚めよう ストレングス・ファインダー2.0』</p><p>著:トム・ラス 訳:古屋博</p><div><br /></div>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-33473214841924924282020-12-02T10:28:00.001+09:002020-12-02T10:28:39.387+09:00【TORCH Vol.127】 図書館には文化を守る役割がある<p style="text-align: right;"> 教授 氏家靖浩 </p><p><br /></p><p> 春から健康福祉学科に着任した50半ばのオールドルーキーです。大学の教員歴は20年を超えますし、今は立場上、学生には授業にちゃんと出席しなさい、と厳しく語るものの、若き日の自分は、それはそれはひどい大学生でした。アルバイト、草野球、読書、旅を優先し授業への出席は必要最低限といった感じでした。</p><p> その必要最低限の授業の中のひとつに、1年次の必修科目「国文学史」がありました。月曜1時限目、遅刻は欠席扱いなので必死に出席しました。担当者は奥の細道の研究で有名な先生です。実は私はその先生の著書を既に読んでおり、授業内容は文字通り文学の歴史の基礎知識に関する概論でしたが、時折「これ、知らないでしょ?」と挟み込むエピソードはご自身の著書に関係する話題が多く、私は心の中で「オレ、知っているよ。退屈だなぁ」と思いつつ睡魔と闘って聴講しておりました。</p><p> ところがある日の授業でその先生が突然「君たち、図書館は何のためにあるか、知っていますか?」と問いかけました。何人かの真面目な学生たちは「本を貸すため」とか「高い本は簡単には買えないので、代わりに買って貸す」といったことを答えましたが、先生は少しいらいらした雰囲気を漂わせつつも淡々と「違います」を連発しました。回答は「図書館の本当の役割は、時代の文化を守ること」と答えられたのでした。</p><p> 諸説あるのでしょうが、例えば文庫本はどんなに優れた価値や内容を持つものでも、印刷の原版が切れてしまえば印刷はできなくなり、本の形にはなりません。だから、その文庫本が流通しているうちに図書館に収蔵し、その時代の学術文化を守る役割が図書館にはあるのです、と相変わらず淡々と話されてから次の話題に移っていきました。</p><p> 電子書籍、PDF化、クラウド保存といった話題が当たり前になっている現在から見ると、ずっと昔のことのようですが、ほんの30年ほど前のこの星のリアルな話です。もはや時代劇ですね。</p><p> ただ、とにかくこの時の私には、青天の霹靂というか、目からウロコが落ちたというか、価値観のコペルニクス的な転換というか「勉強になった、大学に入れて良かった」という熱い思いが込み上げていたのです。『時刻表2万キロ』(河出書房新社、1978年)や『時刻表昭和史』(角川書店、1980年)の著者である紀行作家・宮脇俊三氏が「鉄道の主たる任務は貨物・荷物を運ぶことであり、人間はついでに乗せているに過ぎないということを知って激しい衝撃を受けた」と記し、そのことを宮脇氏を通して私も知って激しい衝撃を受けたことを覚えていますが、それに匹敵する衝撃が走ったのが、この図書館の任務を知った瞬間でした。私も単純に図書館は本を貸してくれるところ、といった印象しか持っていなかったので、それ以来、図書館のことが話題になるたびに、文化を守る役割があるんだよなぁ・・という厳粛な思いを持つようになったのでした。これを知ることができただけでも、大学に入れて良かったと思ったものです。</p><p> しかし、残念な私はその後、この授業の感動はあっという間に忘れてしまい、成績は低空飛行のまま卒業しました。バブル景気がまだまだ加速していた時代でしたが、私はどうしても心の病気を良い方向に向ける医療に関わりたくて精神科病院のカウンセラーとして就職しました。でも、いざ仕事としてカウンセラーをやってみると、知識不足を痛感する毎日です。そんな折、出身の大学の大学院では、社会人の経験も交えて勉強することがとても重要であるというメッセージを打ち出しており、思い切って勤務していた病院を退職し、あらためて大学院生として学生生活を送ることにしたのです。</p><p> 社会人の時の蓄えと奨学金、それにパートタイマーとして病院や福祉施設のカウンセラーとして食いつなぐことで大学院生としての生活を送る決意を固めましたが、大学院に入学して早々、大学の図書館からある情報が流れました。それは「大学院生も増えてきたので、図書館を夜も開館したい。しかし、スタッフは少ないので、夜のカウンター業務や急速に進みつつあった図書の電子化登録作業については給与を支払うので、大学院生をアルバイトとして募集したい」というものでした。</p><p> この話を聞いて私の頭には、ふたつのことが思い出されました。ひとつは単純に「お金」であり、もうひとつはあの授業で聞いた「図書館には文化を守る役割がある」という言葉でした。実利と名誉のふたつの思いから早速応募しました。しかし、応募者が多数なので、あとで図書館長が面接をして採用する人を決めます、とのことでした。</p><p> 後日、私の面接の日、さて図書館長は誰だろうと思いつつドキドキして面接室に入ると、そこにいた図書館長は、かつて私に「図書館は文化を守る役割がある」という授業をしたあの先生だったのです。その先生は私の経歴を見て「社会人からわざわざ入学したんだ」と少し驚かれ(何年も前のことですし受講している学生も多く、ましてや不真面目だった私のことなど覚えているわけはありません)「図書館は何のためにあると思いますか?」という質問を投げかけて寄こしたのです。私は冷静に心の中の時計を逆回転させて、以前その先生が話されたように回答しました。</p><p> もともと合否は後日お知らせしますとありましたが、この回答が気に入られたのか私はその場で採用が決まり、面接の直後には早くも図書館の仕事を任され、大学院生兼夜の図書館スタッフ(ほかにパートタイマーとしてカウンセラー、ラーメン屋さんのどんぶり洗い、古本屋さんの店番)に就任した次第です。</p><p> まとめです。学生時代にサボりまくった私が言うと説得力に欠けますが、学生の皆さん、学生の本分はやはり勉強です。ちゃんと授業に出て、先生の話に耳を傾けましょう。授業でしっかり学ぶことで時間を有効利用して、部活や学生生活をより一層エンジョイさせることができるはずです。そうすると私のように(?)めぐりめぐって少しはいいことがあるかもしれませんから。</p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-89203690990030649922020-11-25T07:50:00.001+09:002020-11-25T07:50:33.394+09:00【TORCH Vol.126】 キャンプで感じる疲労は良い?悪い?<p style="text-align: right;"> 講師 井上望</p><p><br /></p><p> 今回、私が紹介する本は下光輝一さんと八田秀雄さんが執筆された「運動と疲労の科学―疲労を理解する新たな視点」である。この本を読んだきっかけは、ある保護者からの問いかけでした。</p><p> 「キャンプに行ってとても疲れて子どもが帰ってきたが、これは良いことなのか?」</p><p> 私は、野外教育が専門で、子どもを対象としたキャンプを多く実施してきたが、この質問を受けたのは三年前で、初めてであった。確かにキャンプをすると普段とは違う生活をするために「疲れる」し、それが「当たり前」だと思っていた。おそらく、多くの人が「キャンプに行って疲れるのは当たり前で、それでも望んでキャンプに参加している」と思って、良し悪しについて「説明不要」だと思っていた。その時は、キャンプの疲労について書かれた論文を参考にして、説明をして納得をしてもらったが、核心に迫る必要性を感じた。そこで疲労についてもっと良く学びたいと感じ、この本を読む事にした。</p><p> さて、本の内容ですが、ただのレビューであると私が本を紹介している意味がないので、キャンプ(野外教育)に置き換えるとどうなる?と自問自答しながら紹介したいと思う。まず、疲労の定義としてまえがきにはこう書かれている。</p><p><br /></p><p>『疲労を原因の如何を問わず、生体機能が低下し、その機能が可逆的に復帰できる状況を保っていながら、低下前の状態に復帰できていいない生体機能の低下状態とし、可逆的に復帰できない器質的変化を伴う生体機能の低下状態は含まれない。』</p><p><br /></p><p> このことをキャンプでの疲労という観点で考えると慣れない環境で寝不足になる、活動量が増えて筋肉痛になるなどを指す事となる。また、この定義から考えるとキャンプそのものが「疲労の状態に追い込む」とも言える。読み進めていくとこの様に書かれている。</p><p><br /></p><p>『疲労の多くの場合、複合的要因で形成されると考えられる。性別、年齢、睡眠や食事などの生活習慣、健康状態等が疲労度に影響を与える可能性がある。』</p><p>『身体活動度が高いほど疲労が低く、逆に身体活動度が低いほど疲労が高い』</p><p> </p><p> またキャンプで考えると、疲労度は参加者が普段の生活で行っている生活習慣に依存する可能性が高く、個々によって差があるため、主催者(私)が「このぐらいなら適切だろう」と思って行ったプログラムがある人にはかなりの疲労を与えることになるのではないかということになる。この事はわかってはいたが、この様にはっきりと記されると、自分が行ってきたキャンプの中で子どもたちに「適切な疲労に対するケア」はできていなかったのではないかと感じた。</p><p> そのあとは、精神的な疲労の定義と測定、身体的な疲労の定義と測定について続き、最終的には、オーバートレーニング症候群についてエピソードを踏まえて解説してあった。</p><p> 読み終えて、総じて感じた事は自分の疲労に対する無知である。自分の今まで感じていた疲労に対する認識とこの本に書かれている事は似ている部分もあり、とても共感できるものであった。一方、私が知らなかった事も多く書かれており、冒頭で挙げた保護者からの質問に答えるにはこの様なエビデンスが必要であるとも感じた。</p><p> 最後に、タイトルの「キャンプで感じる疲労は良い?悪い?」という問いかけだが、私なりの回答は「両方ある」という事である。過度な運動やトレーニングが中枢性疲労を引き起こすため、キャンプでも過度な登山行程などは「悪い疲労」となるが、キャンプ生活におけるストレス(寝れない、仲間とうまくやっていけないなど)は回復する事で「適応」という形となるため、「良い疲労」になるのではないかと考える。</p><p> 先ほども述べた様に、これはあくまで私の個人的な見解であるため、是非、読んでいただき、違う答えを導き出して欲しいと思う。また、疲労についてはかなり細かく書かれている1冊となるため、疲労のメカニズムについて知りたい方にもおすすめです。</p>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-24089477859373778222020-11-11T21:27:00.000+09:002020-11-11T21:27:37.171+09:00【TORCH Vol.125】 睡眠科学と自己改善 ―寝なくても元気な学生のみなさんへ―<p style="text-align: right;">講師 賴羿廷</p><p><br /></p><p> 大学では、知識だけでなく人生のあり方についても、主体的に学んでいく姿勢が求められています。しかし、これまで自ら立てていた活動計画がいつの間にか安易な方向に流されてしまい、「自分」に 負けたという悩み・悔しさがありませんか?</p><p><br /></p><p> 実は私自身も学生の頃から大人になった現在でも、よくそういう「自分」という敵に負けてしまいます。どうすれば自分をうまく駆使しコントロールできるかという課題、いつも試行錯誤しながら困っています。目標に向けて思い通りにいかない自分と、どう向き合えばよいのか、小説などの文学作品から学ぶこともありますが、私は、より自分への理解を深められる本や自己改善に繋がる本(いわゆる自己啓発本?)を探して読む傾向があります。</p><p><br /></p><p> そういうわけで、私は、学生の皆さんにも、その「自分」をコントロール・管理する本を紹介します。その1つは、『スタンフォードの自分を変える教室』という本で、意志力を鍛えて確実に行動できるまでの科学的な方策を明らかにしています。本学図書館のブログ「書燈」を確認してみたら、すでに栗木先生がご紹介しておられましたので、ぜひそちらを合わせて読んでください。(http://shotoh.blogspot.com/2013/02/torch-vol010.html)</p><p><br /></p><p> もう1つ。今回は私が自分自身への好奇心を満たしてくれた、ポピュラーサイエンスの “Why We Sleep:The New Science of Sleep and Dreams” の本を紹介したいと思います(翻訳版では、桜田直美訳『睡眠こそ最強の解決策である』SBクリエイティブ出版)。私たちの人生の1/3、約25年間以上も占める睡眠ですが、人間の3大欲求(生きるための基本的ニーズ)の中では、一番解明されていないそうです。寝ることを大切にしている睡眠科学者のマシュー・ウォーカー教授が、近年ようやく解明されてきた睡眠について、科学的に分かりやすい例をあげて解説しています。</p><p><br /></p><p> この本では、「睡眠という難問の謎を解明していく」、「睡眠の効果と睡眠不足の恐ろしさについて見ていく」、「夢を科学的に説明し、夢を見ている人の脳をのぞき見る」、「不眠症を含むさまざまな睡眠障害について見ていく」という4つのパートで構成されています。</p><p><br /></p><p> 私が最も魅了されたのは第2章と第3章:人はどう眠くなっていくのか、寝ている間に脳内にどういうことが起きているのか、私たちにどういう働きかけをしているのか、といった睡眠のメカニズムと役割について触れた部分です。「寝ている時は、外界への認識がなくなるほか時間感覚も失われているということだ」と、“ふむふむ~”誰でも感覚的に判断できることをこのように科学っぽく言われてみると確かに新鮮です。また、著者は「『睡眠紡錘波』は夜間の見張りをする兵士のようなものだ、外界の音を脳から遮断し、眠りをまもっている」というように、私の想像を膨らませてくれる表現で説明してくれますので、最新の睡眠科学を読んでいるはずなのに、全然苦にならずに読み進めることができます。</p><p><br /></p><p> 今まで、寝る時間が惜しく感じることもありましたが、この本を読んで睡眠という自然な行為が、心身にとって、とても大切であることが分かりました。私は、ついつい研究や趣味で夜更かししてしまう自分の生活習慣を見直すことにしました。この本は自己啓発本ではありませんが、本当に自分自身へのコントロール/管理効果を高める良い本です。夜更かしがやめられない人、朝寝もやめられない人、だけどなんとか生活改善したい人、特に寝なくても元気そうな大学生の皆さんに(笑)、ぜひ、一読をお勧めします!</p><div><br /></div>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2773202908616339723.post-73924007724907361342020-10-30T03:10:00.000+09:002020-10-30T03:10:04.394+09:00【TORCH Vol.124】 巨匠の息遣いに触れる―ウンベルト・エコ著『論文作法』而立書房.<div style="text-align: right;"><span style="font-family: MS 明朝, serif;">教授 白幡真紀</span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"><br /></span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"> </span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"><br /></span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"> 私は自他ともに認める活字フリークである。子供の頃から本や漫画が大好きで、町の本屋さんや図書館に入りびたりであった。初見で読む際にはページをめくるのももどかしく、ぱらぱらと貪るように最後まで読み、気に入った本はじっくりと読む。もう中のセリフや文章を暗記するほど読み込む。またこれ読むの、と言われても何度も読む。そのため、私物の本のタイトルが並んでいる本棚を見られるのは至極恥ずかしい。私の心の中そのものを覗かれている気がする。</span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"><br /></span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"> ジャンルも問わず、少年漫画、少女漫画から始まり、ミステリー、ラノベ、小説、ビジネス書からファッション誌まで面白ければ正直何でもありである。しかし、このところ、じっくり好きな本を読む時間がなくなり、空いた時間に電子書籍を読むようになったため、昨年のGWの令和大連休では「こんまり流」お片付けで800㎏もの紙片を処分した。無念である。</span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"><br /></span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"> その中でも私のお薦めの本は何か。それは、私のバイブルであるウンベルト・エコ著、谷口勇訳『論文作法-調査・研究・執筆の技術と手順』(而立書房)である。論文の書き方、と言ってしまうとそこまでだが、さすがの巨匠の筆致で実にエスプリの効いた仕上がりとなっており、しかし非常に有用な書である。論文の書き方はもとより研究の姿勢そのものに至るまで包括的に論じていおり、文系研究者や学生には必読の書であろう。声を大にして読み手に伝えたいことに関しては文章の熱量も上がる。1ページにひとつは必ず名言がある。単なる読み物としても楽しめるのである。</span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"><br /></span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"> 1991年が初版であるので、インターネット検索が当たり前になった現在とは多少事情が異なる部分もあろうが、基本は何も変わっていない。私も社会人として2003年に放送大学の修士課程に入学した際にこの本を購入した。通信制大学院で、しかも指導教官とは手書きの手紙のやりとり(!)であったため、この本が実質のチューターであった。博士論文もこれを片時も離さず執筆した、まさにパートナーなのである。指導教官の名誉のために付け加えると、当時、先生はメールもちゃんとお使いになっていた。古き良き時代のイギリスを愛する先生は、何より手書きのお手紙を良しとされる風流で粋な方なのである。</span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"><br /></span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"> その後も博士課程の後輩たちに自費で購入してプレゼントするなど、コツコツと販促活動を続けていたのだが、いつの間にかAmazonで新品の在庫がなくなってしまい、筆者の巨匠もお亡くなりになり、ここまでか、と思っていたら、先ごろ思わぬところで再会した。先日、某大学の専門演習にゲスト講師として講義を行う機会があったのだが、そこのゼミの教科書になんとこの書が指定されているではないか。慌ててAmazonで検索したところ、新品で在庫が存在していた。誰に感謝したらよいかわからないが、ありがとうの気持ちでいっぱいである。</span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"><br /></span></div><div><span style="font-family: MS 明朝, serif;"> 良書との出会いは何物にも代えがたいが、その書に継続して課金できないのは辛いところである。ぜひこうして皆様の目に触れるところで広報活動を行い、少しでも長くこの書が読み続けてもらえるよう願うばかりである。</span></div>su_libraryhttp://www.blogger.com/profile/01503814089603834710noreply@blogger.com